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’個基督’對基督教’國’批’
斯’’’豪爾瓦斯
議’’’’:’次談話’錄
’’次關’’’’’’’’論’’’我’’’’W學’’’提’’個我’’’論’問’’"’’’’W學’’’’個皮爾斯式’’’誠’’太’’’’論文中’’當’W學採’’推’’’’’不’說’’太’’文化’’’’’教’仰’我倆’談話’’當’’’學說’’’’贊’原教旨’’’’識論’’說’個問’交換’’’’’’我倆都贊成反原教旨’’’’論’’’’都不’’’’’’中’’唯實論’’識論’’’’’我們對’由’’’’’學說’’’對它不’’實’方’論’都’批’’’’’’’我們’談話’’轉’我’’準備’話’’’談話內’’’’’:
W學’:’贊成公立學’內做’禱嗎?
’學’:不’我不贊成’’爲我不’’讓’’’’我們’’仰’
W學’:’不’’正’’由’’’不’贊成傑里’’爾韋爾贊成’’’’’儘管’對’由’’W學’’疑’’’’’’’個’由’’’’
’學’:’樣說不公平’我’’有說我反對’內’禱’’爲’種’禱’’迫做’’儘管我’爲’樣考’’’不’不重’’我反對’內’禱’’’’爲由’’’’’禱’’’’’給’’’’’’’’對’教友’’’’’’’元’’教環境’’夠符’’’’’禱’’’’’’’’’’’’’’曲’’’’’’’’’我反對’內’禱不’’爲它’反’由’’’原’’而’’爲’樣做’’學’’’種醜’’
W學’:那’不太’’基督’’’’’不’’太’’’們基督’’’創’’種文’’’’’’當’’’’有’棘手’’’們’撒手不管’’當’’由’方’’’禱’有’降’’’’’禱本身’少還’提醒’們’’們’’’’’’’’’模’’’’’’’’’禱’比不’’’’不’’禱’’’’不’我們’有’’面’’種’’異教文化’而’’公平’’由’’議’’’對’’種文化’難’抗衡’’
’學’:聽’’樣談論問’’’我’’有’’’’不管’麽說’基督’曾’跟’’’’樣’熱’迫’’殺戮’’太’’我原’爲’’’覺’’’’’文化中’比’’類’基督教’文化中’’’’’實際’’’啓’’動’’’’難’不’’’太’’’’’’策略嗎?’基督’’’’’’方’’’創’’支援’由’’’’’’’’種’’中’’教’’’’’’’圍之內’’’’不’’旨’反對’太’’任’’’’教’仰’’’公’’策’’用’
W學’:我不’’那’’’’太’’策略’’本’’’’’’’證’’種策略’極’’失敗’異教’’’’殺’’太’’’’基督教’’難’及’’基督教’’’’’’’’’式’’’’少還有實質’’’’’’而’迫’’殘殺’太’’’爲成爲問’’異教’’有’種’’’’’我寧’’’試試’基督’’及’們’’’’’’’實’我們’太’’’太’’’’’’’’們’殺’我們’’’’生’’類’基督教’’’中’我們’忍’’’不’’偏見’’’’’誕’’’爲學’’’日不’我們’太’早’’’’樣應’’’我們’’’’’偏見’生’著’我們不’忍’’’’由’’’虛僞’忍’它把我們’’’不’’’種’教中’’種’教’
’學’:’’我’解正’’話’’’’’議我’’爲’個基督’’支援’內’禱’儘管’種’禱’’落成基督教’仰’’種’式’它’少還’續’’我們’個"’仰’教"’’’’’樣’’’’’’較’’次’正’準’’’’’太民族’有’’’’’’’
W學’:’不’’’樣’’們基督’應該對’’’’’’情’’’’們創’’’’仰’’爲基礎’文’’’們有’任’續維’’種文’’
’學’:’’’’’’’種’’策略’’導’基督教’’續’降’基督’’’’’基督教成爲足’維’’’’’’’由’’’’’’W學’我們’’’’曲解我們’基本’仰’爲之巧’’’’’基督’’維’文’’’’’’’’’’’教’對’’’批’’’’’’’’’樣’情’’’’’教’對’’’’批’’’’’’’個友’’批評’’’爲維’’’’基本結’對教’’有’’關’’’
W學’:’’我有什麽關’?基督’們’’不惜’’’’’’’’謀’’’’’’’(當’’’爲’’"做’’’")’’們’’爲’’擔心’’’’’?’’’’而言’’不爲’’晚!教’擔心’’’’潔’’’母馬’’擔心’’童’’樣’’’實際’’’惜’’太晚’’’’’’’假’’關心’太’’話’’’應當支援’內’禱’
我們’談話’未’’結’’’’’我’目’’說’’夠’’儘管我’W學’’友’說’’部分’對’’’’’學’’原’’我還’不贊成’內’禱’’’’我’’國’’’基督’:’’’’’’’’’’’’策略有’矛’’’面我’說’原’’’’’’’’個較’’’基督’對’國’批’’邏輯’’’策略’方面引’’’’’
’由’’’基督教精’’’國’民’;’’傑里 ’’爾韋爾爲’’樣’’厭’
本’’’’’基督教’’’’學’’個’’論’’基督’對’’’務’’任’’們’’’論說’仰’’動不’分’’不’把’教’仰劃’生’’’’領域’而把’’’’’’’’動劃’生’’’’領域’’’基督’’’仰’實踐正’’’仰’我們’不’’避’’’動’’’領域’’論’路’教’’’’’’’’’重’’’’爾文教’’’’’’’還不’太’’基督’都’’避’捲’’’’動’’民’’’中尤爲’’’’爲民’’’中公民們’個’’爲都’産生重’’’’
’’’’’’基督’中’’’"’’"教’’擊不’擔任’’’’’’’任’基督’’’們’爲’不’擔任’’’’’’’’’任’’’’’誠’把"’救"局限’個’’’’之間’關’’’’’’’’’’’’之’’’基督教’旨’必須切’’’’基督’教’天國絕不允’’’’對’’’’正’’’熟視’’’’’種’’基礎’’’’’’’教’’’國教’’’’’屬’教’敦’’禮教’及’它’誠’基督’’’’們’’參’’場爲實’’個’爲公正’’’’’’鬥’’正’’們’’’’’’’’’’基督’爲亂而不採’’種’’立場’’本身實際’’’’種’’立場’
’誠’教’爲’’’立場’解’’’’’不憑藉’’’’學’’’而’’諸’們’爲’’國’’’’’’仰’’’’憲’’’’"教’’’’間’’堵’離牆"’爲’維’’教’由’教’’’’問’’不’’任’’’’’種論’’問’’’它把憲’中’有’’’說成’憲’中’’’’’論憲’’’’由’’條款’’不成文條款’都不’止基督’’教’組織’’’個’’’謀’對’’’’’’’’’’而’’’由教’’傳統不’’它本身’絕’公衆’’’它’’還贊成’反’基督教’本質’個’’’’解釋’
’’’迄今爲止基督’之間’論’概’’’’當’個’’最終傳’’誠’’禮教’中’’’’切都變’’’禮教’’’’’變’’分’’’’們試圖’’我們’’’’’’’支援旨’’’’’’爲’’’’’’傑 里’’爾韋爾’’’馬’’路’’’’樣’’爲基督’’’’’正’’’不’’棄’’領域’基督’必須’’憲’’證’措’’’’’’’’’’’’防止’’’支援’’’’民’’’’支援’’’’’爲’’提’援’等等’
對’’’’基督教說’’’’個勝’’’’不’’顯著’勝’’’’們’’’喪’’’’’’’’不’極’’誠教’’’支援’"錯’’"’’!’們’’做’’試圖採用’’’’號’’’教分離’’不’’’公’’策把’教’’’’’’’’’’敗’種’’’’’極’動’’’’正’’’’’’’’’’論’’’’’而馳’
爲’’解’國’教’’’’’’’論’’有必’’’’’’國基督教’’’’方面’我不打算重’’國’教’歷’’’不打算’論"基督教"’國’’’’’(1)儘管’方面’’’’問’’有趣’’而’還’’有’’示’’’’’’’’都’’’我們’解爲什麽’爾韋爾’’基督教’’’提’’樣’質疑’我們倒’需’’解’國’基督教’’學’們爲什麽’’’’’’’’’’’’爲基督教’民’’完’緊’’’’’
’們之’’’樣做’’由’’國’馬’斯’斯塔’豪斯’’證’"’’’基督’教"’’個偉’試驗’斯塔’豪斯’’厄’斯’’’羅爾’’’基督教’’’’學說’(1911’)中證’’基督教’’W學迄今’有’’’’’’天’教’’’爾文’’’而’’個教’’’都不’’’爲’種’’W學而’’:
"’’’’’’’體措’’’’有組織’’等’’’教團’’’’仰’’’’’’’’’組成’’’’體’’’’’’都應該’’’爲不’’重’’’ ’有生’’’’選’件’’’不’說’’種’’目’’不’有’’’’而’說基督教’’’’’種’式’’終結’’’’不’說它們’’完成’歷’’’’’對’’文化中’基督教’’’’重’’件做’巨’’’之’’’’應該’’’’’’"(斯塔’豪斯’1968’’第21頁)
’照斯塔’豪斯’說’’關鍵問’’’基督教’’創立’’種’’W學’假’不’’那麽基督教’’’’’學’’’’’’’’爲’’’’’斯塔’豪斯’爲’國’基督教’實’’’創立’第’種’’’"’議’’論’’’’’"’’’’’’爾’’勞申布’著’中’’見’’種’’’’W學’’’’勞申布’把’個互’矛’’概’’’’’’’基督教’’結’’’’’’成’議’’論’’’’’’種’’’’’’:
"勞申布什’方面有著福音’教’’’景’’’那�媕礡式式戌釦飽式成迭式式式曲苤式式式戌部式式式式式式式次菕污恁式式忖霅情式式戎矷式忖插式式式曲獢忖恁曲苤�"基督教文化"’’’’’’個’’’’’’’’學’’’’’’’領域’’’’’’’’’’’’’中’’議’’論’’’’’’樣’’識’’’必’’’:’’中傑’’’體’’’’教’方式’用’言’’動’’言天國’種種’’’’’像基督教’’’’切概’那樣’照’’’條件’’對’’’’’’’’’中’’’概’’’産生’’個革’化’’’’’’’’’’而爲’’’’解’教’’’它’催化劑"’(斯塔’豪斯’1968’’第22-23頁)
勞申布什’’爲’由’’基督教’鬥’’’’’接’當’談’’’’’"基督教化"’必’’’"’’個’基督教化’不夠’;還必須’’’’組織’國’’都基督教化’’爲它們都有’’’生’’’’’’較’’’’’’’’’’"(勞申布什’1968,102)’’’基礎’’’爲’值’提’’"’救’"’"’有’救’"組織:
"’’遵’基督’’’’’’’’倒’’錢’’’’’’民’’’’’’’’’’’當資本’’’’’個’’國’’’’’’’’’’勞’’’’生産’’’’’’’’’’給’類’’’難’不平’’’’’’敗’’當’’’’’個國’’’’儉’教’’’睦情’’’’’’而’’’’禍’’抗議’’’’"(勞申布’’1917’’第112-13頁)
"’救’"’"’有’救’"’’’’之間’區’’’勞申布什’’’當簡單’’’救’’’’’’’’’民’’’’說’:
"’’’學證實’’基督對’’等’’階’劃分’’’’正’’’’民’’渡’’趨勢’’襲’’’’漸’’除不正’歷’對’基督’革’教’’’’嗎?"(勞申布什’1968’’第199頁)
對’勞申布什’說’’’’天國不’’種概’’’’’而’’’’類’’種歷’’’’’’最終’’民’’’式’’’’勞申布什’樣說’’"’旦’教’’智’結’’’爲’’民’奠’’基礎"’(勞申布’’1917’’第165頁)
’’像斯塔’豪斯說’:’國’"’’’’基督’教"’偉’’試驗’那麽基督教’那種’’’’民’’(2)’爲’爲基督教精’’民’’’’’互’切’繫’’絕’勞申布什’個’’簡’’森最’說’’本’’’産生’’樣"’種’’’’基督教’民’’’’’精’’’’’’它’基督教’民’’學爲基礎’首’關心’’’’亂’當’民’中基督教精’’夠’’"(’森1985,47)’支援民’’成爲支援基督教精’’’種手’’反之亦’’
’森引用’’’’’’比徹’’任’萊曼’’博’’’由’’’基督教報’’1966’’期’’’望’’’’’文章中’’’話’’’說:"民’不僅’’種’’’論’’不’’’種’’見解;民’’’種’’’’教’’’’對’’民’’’’說’’’基本’’(’’天’’’’’’之內’’’)’’民’’精髓"’(1985,48)假’把民’’做’基督教精’’組織’式’那麽民’有賴’’教而’’’’’’不假’’’’1907’羅’’’’什’斯’’’’哥’學’學報’中’’:’民’’動’’’最終須賴’教’’教對’民’不’’’’實’民’’基礎’它’’立’’’面’’’平等’’’’’’’原’之’’’"(引’’森1985’’第48頁)
當基督教’’’’們日’’解’’國’教’’’’’元化情’’’’接支援民’’’學’’’’’’’’基督教’’’’們對民’’熱情’未’’’減’’爲’’們’’’民’’’’’’’’體’基督教’’W學’最’’式’萊’’爾’’尼布’’’’個’當’’’’儘管萊’’爾’’尼布’對"’’福音"爲民’’’’’學’’’’’樂’’’’’’’’批’’’’’不’疑民’’最’’基督’’’種’’’’’’式’據尼布’’’見’需’’對’’’’實際’’’’提’’爲民’提’’’分’’’當’基礎’’樣’’’基本’’’’文中’’:
"基督教’’’概’’較之歷’’’民’’繫’’’’樂’’’’’引導’類’’傾’’’’’策略’’’’’’儒’’都’’’民’’’’’’"’(尼布’’1944’’第X III頁)(3)
’實’’’勞申布’’’’’基督教’’’’’學’’把說’’國民’之’’’有’’’’教’勢’爲’首’’議論問’’’國基督教’’’基本論’’’’’"’國"(見豪爾瓦斯1985’’第23-50頁)’’’翰’考’尼’’ 里’’著’中’’說’’那樣’’’’’成爲羅馬天’教’’’’學當’’課’’’里’任務’’’解釋’教分離’’’’’’’教問’’’’’’而’’國接’天’教’’’學說’’’’’說’天’教’熱心支援民’’對’教’元化問’’’種’創’’解’辦’’’而’天’教’’’接’’國’領導’(見’ 里1953a,1953b,1960)’’里’’’有’’論’’:’國’民’’’’’實質’’’’’國’’’’’’(1960’’第308頁)’有’’天’教實’’那種’’’及’布斯’個’’’’對立’’’’’原’’’’’續’’’(4)
正’’’種’景’’’們必須’解’鑒識’’’’’豪斯’著’’’豪斯’’那本著’’’’’’公衆論壇:’國’’教’民’’(1984’)’’中談’我們’’’正面’’種’機’’擔心由’’教論說日’’排除’公衆生’之’’’’成’’’’’’’’種’’’’有’極’’’填’’’’’’爲個’’仲裁結’’離’’立’’難’’’’婪’饜’’僚’’’’(5)’’脫’種’境’唯’方’’彌’
"公’’策’’’情操’’’分裂’’’有公衆’應’唯’’’情操’’那種’’’’傳統體’’’’’情操’’國生’中不’’什麽公衆’’’’’教’’傳統’’少不’’什麽民’’’’’’教’’傳統’’’不’說’’必須用’教’體’’’不’說整個’教’’’’;而’說’’國’民中’’教’’’’融爲’體’’’’們’生’�堙式曲苤忖憭々丑式忖霅情式早茬﹞嚏式式早荂式式氖﹛式式忖憭ヾ式忖腄�"(’豪斯’1984’’第154頁)
’’方面說’’豪斯’’賞’’’’’’數’’’’爲儘管’們闡’’’’’粗疏’’們’少提’’’教’’’價值問’’’’曾’’’’’’由’’’們關心’議’’’豪斯不僅不’’’’’’’’數’’’正謀’把’們’’’’’’爲公衆接’’原’’而幫’’們參’公衆’論:
"公衆堅’’’教’’必須懂’公衆中’’’’’教’’醫’’’’公衆論壇’’藥’’們必須創立’種’調’言’把終極’’’’’有’’’’’內’’次’’准次’’問’’繫’’’’我們’’’傳統中有著’’’種’調’言’豐’’概’’諸’’’’’’’’’’’’’啓示’’’’’等等概’’’種’’’’教’’’’’’’’夠産生’種’’公衆W學’維’’由’’民’’’’’’國試驗’’結’我們’’’’’不’’’’’還’引’’’’分’’’’’’少’’’’我們不’’’’什麽’譬’’對’藉’’我們’生’’’’’’那種’驗’’’’’’解釋不’’’布萊’曼’’及’它’’’’’’’反’’避’’問’’不符’民’’’’’’有當我們贊’’’’’問’’’民’’體’’成爲’’’’’高’’’’’’體’(1985’’第14-15頁)(6)
’豪斯’’由’’’教’中’’’’’戰說’’們應當’’’諾’證實民’爲基督教應當’’’’’’’’式’’’’說’’"’’’傳統’’’’’’’對基督教’國化’’國基督教化’’’心’’望" (1984’’第220頁)’(7)’’爲’’’數’由’’’’儘管熱心’’國’基督教’脫離’’’支援’’’們仍’’’’’’’’’"基督教化"’’不’"基督教化"’詞今天’"’’公正’平等’堅韌’類’詞"’’’’’’’(’豪斯’1984,230)(8)
’有’’解釋那’’’基督教’’學’’們’’’樣熱’’’翰’羅爾斯’’’’對’’’’’貝’’說’’’’’提’’’’’’’基督教’’’’’’’基督教’’學’今’未解’’難’’爲’顯’:
"’’難’’:’樣評價’’必須讓’’體公民分’’’’’’’’’擔’任’’擔’’’’誠’基督教’教’’’’’不’’’’’接’’們’不’仰(’不應’’’們’樣’仰)’’’’’教’’’蘊’"(1985’’第210’11頁)
’照貝’’’’見’"’有’種辦’’’解’’個難’’’’’’’’基督’’’’’仰’價值’’’’’們’’’有’’仰’價值’’’基礎’’’’’公正原’’而’’原’’’爲’’’’教’爲基準’基督’’接’’"(1985’’第212頁)爲’完成’種解’辦’’貝’’’爲"基督教’’’’’’’’’’’心’’’’仰基督教’’們接’’翰’羅爾斯’"公正’公平"’’’’(’’)羅爾斯’’’成’’’國基督教化’’’’續’’’’’喜’’’言’
當’’基督教’’’學’們’’’’’’有分’’’’’’’豪斯’爲羅爾斯’’論有"剝盡’爲個’’’’’部個’’’’而毀滅個’"’’’’(1984,258)’’’羅爾斯’敘’’"’太教基督教傳統"對比’’’’’視歷’’實’’’’’’’據’生’迄今仍’臻’完善’’’’’實歷’’’實變’’’體概’’(1984’’第258頁)’(9)據’豪斯’’’’需’’’’’關’’’’’實’敍’’’有’’’成’個’’’’’’它應當傾聽’誠’’們’’體心’’而不’’’’們’參’公衆’動’’’’’’棄’們’’教’仰’
’’談’’問’’’’’心’’習’’’論’中心內’’該’’’’’對個’’’’批’’’那’不’’本質’’續’望’國基督教化’綱領中’部分內’’’’該’’’們’爲’不管我們’個’’’’’’
"我們’’’不’’而’’’仍’不’’’除’’’有’識’’’組成’個’’’盡’’’’’’而’’’’’’之’’個’’集’體’我們生’’’’’’用’’種方式’’’’’’中’’數’我們’識不’’’’爲有’傳統’’不’’’’’’襲數百’之’’’正’’’傳統’我們’’’’’’誰’應當’’’’’’’有實實’’’不’’’’’’’我們生’’’’’源’我們’少有’識’’’’考’’’’’’’’’’傳統’那麽’’傳統’’’’’’最終奪走我們生’’’部’’’?’’’’我們’’’那’’’誕生’’’’話’’必須扭轉’’’’那毀滅’切舊有文化’傾’’"’’心’’習’’原文第282-83頁)(10)
’’像’號’重’’個基督教’’國’
把’心’’習’’’’’種傳統’’不’’’’該’’’們’’’’’’正’詹’斯’L’皮’’’’’’’心’’習’’’’’文化’’’件’’’它顯’打動’’’’’心’’’’’’像’’’’雅’’傑弗 里’斯托’’說’’’心’’習’’’’’們’’’採’之’’對’們’報’’採’’’’分’’’’’而’’’們顯’’解’’’’’’’’’方面’斯托’’雅’’批評’善’’’’們鼓’謹’’’’’’們’期望’’’那’實踐’
’心’’習’’’’’們說’國’’習’’’比’們’說’’’’’我’爲’話’對’;’’’’說’我們’’最有’’’’言’實’曲’’們’’爲實踐’它們把’們對’’’’體’’誠說成"’’’們’’’’"’’而我不’’’’們號’’’’’’’’’’’教’’’言’’’正’’’’’’’’’種’言’’’’’’’用’’難’’它們’夠’’’調’’’中’’’’’謙遜’’忍’’’’’’’’’’辭藻中’’不’’’
’’方面’我’疑’心’’習’’中對’教’’評’’’示’’’們’’’’’’對立’’’爲’教傳統爲’’’個’’’’毀滅提’’’種’旋’’’’’著教’’有’’’’爲它’爲’’’’’’’’’’而教’’’’’’提’質疑’而’’’’它們’’’條件而言’’說’’’’’’’對穩’’’爲基督’關心’’’’關心’’’’’學’’’’’’議教’成爲"有’’公衆教’"’不夠’’還需’有足夠’’教’’教’’’’’’’類’’教’必須’’’’’不論’種’誠’’’’’國公衆’’’’情’質’J’歐文’’’’’爲’’用’本’用’’文選’’’’’對彌漫’教’中’個’’’’’戰’’’’正’’’提’’那樣’教’面’’’’’’’’’’’基督學爲我們’’’中心’’’’樣’中心’異’’’’支援’’’’’’’體’
’’’’探’’個問’’’’’豪斯’貝’’’’心’’習’’’’爾韋爾之間’分’’雖’’饒有趣’’’’對本文說’’’不’’重’’’反’我曾試圖說’’爾韋爾之’’’對’國基督教’’’’有’’’議’’’’由’’’’’之間有著巨’’異’而’由’’基本’贊’’’們’實際’爲’(11)基督’中’左’’’’分’對’國試驗中’’教’’問’’’分’’見’’們’’’用’種’言’’’’論’’’’國民’盡’’接’顯’’’天國’’’’目標’’有不’’見’
基督’對基督教’國’批’應當’’樣’
對’國’’’數基督’’說’’’’’’基督’’’’’極分’’’’學’’離’’’概’’傳統’’’’論探’’’’不’’’’’而’我不贊成’內’禱’’’’爲我不’’’’傳統’我之’’不’’’’傳統’’’爲我不’’基督教’仰中本’’有’普救說’由’方文化産生’’’反’我’爲它首’産生’教’內部(豪爾瓦斯1981,1983,1987) ’’’’’’’’’當基督’’爲’們’’詢問"’’’’’’最’’式’什麽?"’’’’’有’’’’’’’(’’1984’’第154頁)’(12)’樣提’’問’’’著基督’應該’有’’本’’’有’’’’’’’’’’’’’’’潮’’種’’雖’’’’有’’’不’’它’’’實’
’種’’’簡言之’’’翰’’華’’’’稱之爲"’源’’斯’’’’方’’’’學’"基督’’’基督’’樣都接’’種’’:當’’’’’’’論’’部分W學解釋’’邏輯’都採用’它’正’’本質’’’用’’’’言’’’’’’’提醒我們’’’斯’’’’’’’’斯’’’’仰轉變之’誠’’當’’’正值基督教’僭’’’’生’’’轉變之際’’’關’’’反’’基督’不’’少數’’接’’凱撒’爲教’成Ⅸ’那’期’’斯’’正’’’’論’邏輯’生’’’轉變’’’’’’我們’對基督教’國’’’正’基督’’批’’我們必須懂’’個邏輯’
據’’’說’’斯’’引’轉變’最’顯’’’教’’’質’’’斯’’之’’基督’曾’’少數’’’’’’’需’’’’’’’斯’’之’’’’’都’教’成Ⅸ’’今’異教’都’’’’’’’’基督’不’不創立’種迄今’不爲’’’"’正教’"’教’’(’’1984’’第136頁)’(13)
’種轉變對’當’’’’解’’學’’爲重’’’’斯’’’’之’’基督’’’’’對’’’統’’個’仰問’’’而’對’’斯’’’’’’’’’不’’’仰’目’’’’對’’’統’’’’’’爲’基督’統’’’顯’個’實驗’’’教’學’末’學’’’’學’’’改:"’爲’們必須’’’’’爲旨’’’’’’而統’’本’’必須儘快獲’’’’’導’’爲’’’’’爲’’’未曾’’早期教’’’’"(’’1984’’第137頁)’’’’’’’照’說’’都’基督’’’那麽’基督’生’’’’’應該’’’’內’本質’’’’
’’’有’’爲’’旦基督教’’’勢’’’’’論說’’’’夠’導’有’’’爲’’’不’’望’’都做’甘爲僕’’’’’’仇敵’’’’足’’實’’夫’’’’’’’’’學中’’’’對’’’’"福音’’"’對’’’’"’言"’’元論’’重’’變化’’’’’’’’’’’問’成’’’’’:
"假’’’都’樣’情’’’樣’?假’’’都’贈’’’那麽我們’’樣’’資本’?假’’’都’’’’仇敵’那麽誰’防’’產黨’’?’’’次’’’’類’問’’’關鍵’應該’’’樣推論’早期教’’’謬’’’當’’’’誠’基督’’實’’’’們’’少數’’元’情’’’’’’’’’’’’問’"假’’’都’樣’"不’問’"假’’有’像基督’那樣’而我們做’"’’’’當’’(’’’1984’’第139頁)(14)
’著’種’’普救說’’’’’’’需’檢驗’’說教’有’’’’旦’們’爲歷’’’’’’’據’驗’’識’’’我們’’’’’’衡’’’’尺’’’’’成’對我們’動’’正’’’極重’’檢驗’’我犧’’’不’’’’’’’期考’’結’’’’’’’’評價暴’’基督’參戰’’’’正當’’’尤爲重’’
’’敍’’斯’’’轉變’引’’’’邏輯’轉變’’重’’’’’評論’’種’’’今’’’由’文藝’興’’教改革’"基督教國’"’民族國’’ ’’’’而基督’面對’種轉變’不’’維’’’羅馬’國’’’’’’而’’’’基督教文化’’’堅’基督教’’’’’互攻戰’啓’’動之’’教’’國’’結’中’’’’基督’’國’’’’’’’’’’’’’’’堅’不移’’國情’尤’’’’
"’旦’學’爲’教分離’’’’教分離’’’’’不’異教’’’’而’’照’’旨’’’’國’’’實際’’’’個’’’’’國公衆’論說’言不’’’教’’基督教’’而’還’’’’教’’儘管’’’分離’’教’’國’’’’’’’’’’’’’’’’’’實際’’’’’’’’交錯’’式’續’’’部分’’’’’教分離’’論(’’’’) ’ (’’’1984’’第142頁)
我’爲’’’有’個’正’基督’對基督教’國’批’’’必須’棄’’’做"’斯’’’’"’那種’’習’’’’’我們基督’’’’續陷’’種’’’’爲’習’之中’而’種習’’’’’’’’’爲’’’國’民’’’它’’’基督教’’’樣’基督’’完’喪失’必’’’’’考察由’’們’’爲’’’任務’’不’管’’國’’’’少’’裁’’國’’’’潮’種’’’’們’’’’’’’’’等’’’’’’’國基督教’’’策略’’’終’’’’’’亂’’’’’’’方面’’公衆生’中應讓基督教’’少’’教’’’參’’’’’’’’’對’’教’’中立’最高’’關’’教問’’’’’載足’’’’’:’國’’’’’’’不用說’’’’’’’’’’種緊’’’’’難解’’(見戈’堡1984) ’
我’不’爲基督’應該"’’"’國’’’’’’’’’生’’’反’我’爲’答’基督’爲’參’’’樣參’國’生’’’問’’’’需’個’有基督教’’’民’’’論’跟’’’樣’我’爲’’爲基督’
"’’’甘’身’少數’’’’不視’爲’’’’’’’’不’爲’什麽偉’’’’’’’當’’對基督教國’’話’’種揭’(’種’話’’曾爲’們’’’’不’’’)’我們對’’’’管’’’比較’’而不那麽’切’’(’’’1984’’第158頁)
’’’爲’’’統’’’稱’我們’’’’用’證’’統’’正當’’’有’由不讓基督教’用’種’言’’’統’’’管’方式’’’’’’’’而’’假’統’’’稱’’解’’’’統’’’’’’’’種’’’情’’’我們’’’’用民’’部機器’爲我們’’’我們’’’’’’務’’我們切莫’’’’’’’’’"我們’民"’’’管’’’’’民’仍’’傑’’’’握’’’’儘管’種’’’’不那麽太暴’’’爲它’用’言巧’爲’’’解’儘’’’’覺’’壓迫’’有’減輕’’’’基督’’’’’’’’’不足’’民’不’’’’種’式’’體’(’’’1984’’第158-59頁)
’’’’斯’’’’’’’最’’’’’習’’’爲’’我們不’’管’’’’’’’必’陷’’’’’’’極’’’’’而我’爲不’’少樂’’’’’’’’’不’’有’’’’’’’’識’問’’不’’基督’不’’’’而’’當基督’’’’’’’’’’成國際’國內’’亂’’爲’們賦有’樣’種天職’必須把’情辦’’
"(假’基督’)把民’視’’種’’’’’’’’’’由’我們對’’’’提’’’’’’而’’’’’’’’毀’我們’’’;我們’’’基督教’’仰’’’污’由’我們把它變成’’種國’’’教’’’方面’’’我們摒除那種’斯’’’’’民’’’’我們’’’獲’’實’’由’’’’夠培’’實’’對’民’化’’’我們’爲’’’僕’’’據’言’我們未’控’’’’�媕雪瞴式式汕鴃忖均式�"(’’’1984’’第165-66頁)
假’情’’’樣’那麽’’’’’爲’由’’’’’斯托’’’雅’’’’’那種’由’’’’’反對’斯’’’’’最’’’’策略’’由’’’’’’’’儘管’有’心’’習’’’’’’’’’’’’正’’’’’’它’成’面’還必須謙遜’斯托’’爲’’’’公有’’不’’’由’’藉’’’們’’’’’成’模’’’’’當’對’’’務’’’’’’限’’
雅’’話’’’對’’’’爲’’公有’’批評’們’批評’由’’’把’由’’’’論’’由’’’實踐’’’’’’我們應該’斯托’’’議’那樣’爲’集中支援那’’’’生’成爲’’辦’’實踐’對’堂’’’由’’’論’’’’必須不予’’’顯’’’’對’斯’’’’對’國’’’’’’批’’’有排除’’公有’’’實際’’對它倒’頗有贊’’
不’’我不’’’樣’種策略’’’’’不僅’斯托’本’’’’’有’’’’濟勢’反對’種策略’我還擔心’種策略’有考’’’由’’’民族’’之間’內’關’’雅’’爲’’由’’’實産生’’種’誠’國’’’’’我’爲’’’’’對’’’’’’由’’’不’反’’’’它創’’’民族- -國’’’宏’’平’’’’’’我’’’正’問’之’’’’’’’瓊’貝’’’’爾什’’’’’’’’’’由’’中’’’’公’’結’’’’’’立’假’’戰’之’’國’’’’方面’’’’’’’曼’福’’’’尼布’’’’爲國’’正’’’證’福’’’’’評論’中’有’’’
換言之’雅’’爲’由’’有它’歷’’’’’對’’不’’不僅’’’’’’縛’裂’歷’’而應該說’’部戰’’’’爲維’’個’少’’’’’’民族’’’’憶’歷’’件’必須’戰’’’國實際’’’’憶’’’’’戰’而生’’’’樣’’’’不’’有’’’而’像’爾什’’說’"’’’’’"’
’’有’反對說’’’方面’由’’’’國都’有什麽’’’’方’任’’’’’’任’國’都’’戰’’’’異’’’由’’’’’’’爲什麽’爲戰’而戰’’’’除’戰’之’’’有’’’’’’足’’’戰’’圖’’’目’’’’’由’’’’’’成’掩飾’由’’’’’由’’’’維’’種’式統’’必需’’種’’體’’
我’分’’’’個’個’件’基礎’’斯托’’’支援旨’’立我們’’生’’實踐’’’’不’’我情’’’’’由’’’爲基督’’’’策略’’不’’爲我渴’’’公有’’’’’’(’種’’正’雅’正’’’’’’’’’’’托邦式’’由’’’’);而’’爲我不’’’由’’’’我們把它’歷’’’’爲生’’’實予’接’’’國’’我們’’園’它不’’基督’們’爲’’們’’喚’爲’’’’’務’’方’
我’’’我’’’’’’’’對’’’樣’當’’’’教’(’’’爲基督教’’國之間有著內’’’繫)’基督’’’’’’’我’那’不喜’’豪斯’’’’’教’’國生’中’’用’’們’’不’’我’’’’’’’’們’’’’’間仍’關心’教’仰’’樂’’’’立’種’’’’’’應’’’’’’’’而把’教’仰輸’’’領域’’當’’’’立’個基’’智推論’普’’’’民’’’’’’’’’’(15)’’對’那’不’’教’’們’’斯’’’’’’’種難’’棄’實踐’
’’種’’’’’’’問’(’爾韋爾’’’’)’’’絕’’’種中立’’’少’對抗’方式’說’’’教’仰中’’’’’’(16)’種做’不’’’對’’個據稱爲’元化’’’’’’’’教’’’’化’而不’’之’’健’’’爲’對’我們’’元化’畢竟’還’有’’’’
’’’’’說’’’’講’實’’’’個’個’體’件’’用我們’’�媥睆�爲’’用’’言’’對’’’’說’’種實用’’’做’’’’不夠’’’’’爲’中立’’’’’’言’及’元化民’’’’類把戲’不’’’’必須樂’’’任’’’任’’方’’有’質條件’有組織創’’’’有’’’智’’都’選擇’種’言’’式爲’正’’’’式’’’種’’提’質疑’像’’’做’那樣’正’’正’基督’對基督教’國’’批’’必’’’’’
論身爲’國’基督’
我們’’’該’麽辦’?假’’國’不’’’’路撒’’’’’’著基督’必須’’國’’’’’’’調’’’?爲’’’身爲基督’’身爲’國’之間’區’’我們’’必須’’那’’’把’教’’排’公衆領域’’們’?我們’’’爲’心’’習’’生動’’’’’’個’’’而高興’?我們跟那鼓’’’導’異教興’’’’’潮’有關’嗎’異教不’’’’用基督教’’言嗎’
我’’’’’不見’’對’’問’’’’’’’’’’答’我’’基督’不’’’’’’’比’’還’’不公正’’培植’夠’’’’’’維’’’種’式’’團’’我們’切身’’’’’’’’支援’’’’’’除分’而’用暴’成爲’’’’而我’’’’有’’’團’情’’’我們’’’’’國’’動’’’’’基督教’’國’’解’’國’’’’’亂’問’’
’’’’’我’絕支援’公立學’內’’’禱’我’’需’敦’基督’學’像’正’基督’那樣’’’禱’假’基督’’’’禱’’’’爲目’而不’’爲證實我們’’’"基督教’質"’’種方’’我們’應該’’我們最重’’公民職’’正’奧’’’說’我們還’做’什麽樣’’’’務比’禱’’’識’’’身分’’’’’’’’’’爲重’’?’樣’’禱’’個’’"’民"’實’’’’’’’’�堙式汝芊式早哄式式�
(關敏謙譯’’培基’’)
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