美国民主基本文献
BASIC READINGS IN U.S. DEMOCRACY


全国妇女协会会章
NOW STATEMENT OF PURPOSE (1966)
 

于六○年代时,难以视美国女人为非主流,而事实上其构成总人口的51%。但她们逐渐与较小而受迫的团体的成员相认同,并要求自由与平等。性别歧异是如此的难以分辨,且如此地深藏于美国社会组织中,当新的女性主义者开始争取更多的平等,她们启发了很大的敌意与怒气。然后在相当短的一段时间,新的妇女运动已经得到显著效益,赢得保证同工同薪的立法,废止以性别为主的雇用不公平待遇,以及得到击败代代相传的歧见之胜诉。

无疑的,在这次觉醒里,关键因素是无数女人的进入或是回归到工作市场。在那里,她们不只得到经济独立的方法,她们也得与根深柢固的性别歧视模式,进行面对面的接触。 女人被囚锢于──非正式代有效地──某些型态的工作之外,通常是那些较高薪,或有较大晋升机会的工作。她们发现,甚至当她们在工作时,社会还是要求她们符合某些在家里的刻板义务,而男人则不须分担幼保或家务。

关键事件是贝蒂弗莱顿(Betty Friedan)于1963年发表的《女性的奥秘》,其中她详细举列社会置女人为次等位置的方式。此书并非真是导致女性主义的原因,而更像是进行中的运动的一道啼声。在那个时候,约翰肯尼迪已经建立了总统妇女地位委员会(President’s Commission on the Status of Women),而在那年稍后,确立了薪资平等法(Equal Pay Act)之通过。于1964年,民权法案第七篇(Title VII of the Civil Rights Act)予以延伸至妇女重要保障以防不公平待遇之发生。

于此背景中,弗莱顿与其它女性主义者──包括一些男人──联合起来于1966创立了NOW(National Organization of Women,全国妇女协会),女人全国性组织。刚开始的时候, NOW把它的资源多数投入职业妇女的需要。其指控因对女人迂腐的男人观念,专业、政治及社会其它领域对女人的排斥。其暴露并攻击法律及经济不公平待遇,如银行作业否认已婚女人可以其名义信贷。于六○年代末期,NOW宣称有一万五千多个成员。

于全国妇女协会会章(The NOW Statement of Purpose)定义了现代女性主义运动的主流,而且甚至在许多女人──与男人──责怪此标签的同时,他们提到他们同意NOW的基本要求,于工作场所的女人应等同男人待之,得同工同酬,并享有对工作的取得以及其天赋应得之晋级。

For further reading: Betty Friedan, The Feminine Mystique (1963); Susan M. Hartman, From Margin to Mainstream: Women and American Politics Since 1960 (1989); Winifred Wandersee, On the Move: American Women in the 1970s (1988); Nancy Cott, The Grounding of Modern Feminism (1987).


全国妇女协会会章 (NOW STATEMENT OF PURPOSE)

我们,在这此组成全国性组织的男人与女人,相信所有的美国妇女迈向真正平等,以及迈向两性完全平等之合伙关系的新运动之时机已经来临,此为在我们国界内与外,正在发生的世界性人权革命的一部分。

NOW的目标在于采取措施,以使妇女得于现在的美国社会主流中全面参与,行使所有由此以与男人有实际同等伙伴关系的特权与责任。

我们相信时机已经来临,以于近年来席卷美国的,有关妇女的地位与特别天性的抽象辩论、讨论与评论之外有所行动;以实际行动正视那些阻碍妇女享受为其身为独立美国人,以及独立个人的机会平等与选择自由的权利的时机,已经来临。

NOW献身于妇女为首当其冲最重要的人类之倡议,其如我们社会中的其它任何人民,必须有机会发展其最大的人类潜力。我们相信妇女仅能藉由获得全面与挑战,以及她们与所有于我们社会中其它的人民一起分享的责任,成为美国政治、经济与社交生活中的决策主流之一份子,而达到此等平等之目标。

我们组织以促进或支持全国性,或于本国任何地区,由个人或组织所采取的行动,其撕裂于政府、产业界、专业领域、教会、政党、司法制度、公会中,于教育、科学、医疗、法律、宗教及其它于美国社会中重要的领域之中,对妇女持有的偏见与歧视的薄纱…

未曾有,如曾为黑人(Negroes)与其它歧视受害者般,为女人声张的公民权运动。因此全国妇女协会必须开始发言。

我们相信美国法律的力量,以及美国宪法对所有个人公民权所保证之保障,必须有效予以应用并强制执行,以隔除性别歧视之模式,为妇女以及黑人和其它弱势团体,确保于工作及教育上的机会平等、公民与政治权利之平等及其责任。

我们了解女人的问题与许多更广的社会问题之间的关联;其解决方法需要许多团体的实际行动。因此,于对所有的人权是无法区可的认知下,我们希望为所有受歧视与压迫者提供对平等权利之共同原因的主动支持,并且我们要求以此为目标的其它组织支持我们对妇女平等的努力。

我们不接受对少数妇女于政府和产业界的标的性指派,为对持续努力雇用并依据妇女的个人能力使其进步的取代。为达到此目的,我们强烈要求美国政府及业界运用同样的资源,包括其用以解决比那些增强妇女进步的更大问题之机关与命令。

我们相信本国有能力,至少与其它国家一样,来创立新的社会制度,其将使妇女享有真正于社会的平等机会与责任,而不需与其身为母亲和主妇的责任相冲突。于此等创新,美国并非独步于西方世界,而有好几十年落后于许多欧洲国家。我们不接受传统假设,其置妇女须于一边为婚姻与身为人母,而另一边为深入参与产业界或专业领域之间的选择。我们质疑目前对所有普遍女儿的期望,认为她们会在10或15年后从工作或专业领域中退出,以奉献她们全部的时间以照料孩子,仅以较次要的阶级再进入工作市场。这种期待本身对妇女的报负、对她们进入管理阶层或专业教育方针,并给全部而非一小撮妇女平等机会或真正选择权的可能性。最重要的是,我们反对对这些问题是每个女人个人独有的责任,而非是基本社会必须解决的社会矛盾。真正妇女的平等机会与自由选择,需要实际与可能的创新,如全国性的幼保中心网络,其使妇女不必要等到她们的孩子完全长大后才能回到社会工作,以及如国家计划以提供选择全天候照顾其小孩的妇女再教育。

我们相信,如对每个男孩一般,以其个人能力之最佳潜能为目标教育每个女孩,是基本的──因为这样的教育是对有效参与如今的经济体,与对女孩而言,和对男孩一样,当学以致用为社会期待时,教育只会更加重要。我们相信美国教育家有能力策划出各种方式传授此等期待给女性学生。更有甚者,我们视得到越高及越专业教育的妇女比例下降现象,为歧视的证据。此歧视可能以对学院与专业学校对女性学生的入学限额表现出来;或缺乏家长、顾及教育家的鼓励;对协会参与或贷款的拒绝申请;或以男人观点为依据而设的学士及专业教育方面传统或专制的程序,其非有意地歧视妇女。我们相信应给予高中女学生的退学如给男学生一般同等正视。

我们反对目前对男人必须完全负起支持自己、妻子及家庭重担的假设,以及妇女因其婚姻自动有权享有男人对她一生的经济支持,或该婚姻、家与家庭为妇女基本的世界与责任──妇女做主而男人提供经济支持。我们相信于两性之间的伙伴关系需要不同的婚姻含意,家与孩子的责任及其经济支持的共同分享。 我们相信应对家务与幼保的经济与社会价值提供给适当的认可。为达成这些目标,我们将寻求对法律的重新检视,以及对婚姻与离婚更多的管理,因为我们相信现行于两性间存在的「半平等」状况对男性与女性两者皆造成不公平待遇,儿这是造成两性之间非必要敌意的原因。

我们相信女人现在必须以美国公民的身份,行使其政治权利与责任。她们必须拒绝被以性别为主地区分为政党中分别且不平等的女性助理,而且,她们必须要求于定期组成的政党委员会中,有依据其人数之代表──于地方性、州郡性及全国性的阶级上──以及于非正式力量架构,全面参与对候选人之选择与政治决策,以及自行就任。

为妇女其人性尊严之利益,我们将举办抗争并力图改变现在于大众媒体、书本、仪式、法律及我们主流社会的惯例制度中,普遍对妇女的错误形象。这样的形象使社会蔑视妇女与其自轻的情况无法停止。我们同样的反对以保护为借口,而不只是拒绝给予机会,且施予妇女自我轻视、依赖、对责任之逃避,并低估妇女对其能力之信心,且强加对女人的灭视──于教会、州内、学院、工厂或办公室等──所有的政策与其实践。

NOW将使其本身独立于任何政党之外,以策动所有意图达成我们目标的妇女与男性之政治力量。我们会努力确保没有政党、候选人、总统、参议员、州长与国会议员,或任何叛离或忽视两性间的全面平等原则之政府官员,其之被选或对其职务之指派。若有必要的策动相信我们的原因的男性与妇女之选票,以赢取女人得到成为全面自由与平等人之最终权利,我们会这么做。

我们相信女人会尽到最大的力量,以创造女人的新形象,藉由立时行动,并藉由大声说出她们应有的他们平等、自由与人性尊严,这不是对特权的要求,亦非对男人的敌意,男人亦是两性半平等现况的受害者──而是与男人建立主动、自我尊重的合伙关系。藉由这种做法,女人将发展其信心,于自己与男人的伙伴关系中,主动决定她们生活的条件、她们的选择、她们的未来与她们的社会。
 

Source: Mary Beth Norton, ed., Major Problems in American Women's History (1989), 397-400.



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