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’由’’’’’’’教精’
’’’’’’曼’福’’
’
馬’斯’韋’’’’教’’’’資本’’精’’(1905’)’不’第’部’’’’’教’’國’’’教’’’’執著’’驚’’’’’’’托’維爾’’’’’’方面’樣’’’’’’’’’’’’見’’’’’察’’’韋’等’說’’:’國’最’’’’’’’’最’’’教’國’’’托’維爾’’論’國’民’’問’’個’’’之’’’’’’矛’’論’’擠’’公衆’’識’
’國’托’維爾’’’’’疑變’’’’’’’’而’裏’說’’’’’’’’教改革而不’’滅’教’’’’’’’’化中’’’著’種’’化’內’
今天’數’’’教’’’’’’提’論’實際倒’’由’’’中對’’教’興趣’’諾’顯’有’’蘇’儘管’對說’’未’揚’當’’還不’’’’’’’’’’’蘇’提’論’’’’由’’’’’’’正’’次’’’教精’’塑’’
’’解’由’’’’教今天’樣’互’用’必須’’它們’’’’’’關’’’’我們’面’’種’’’’’亂’’’’爲當’’由’’’’’’’’’由’’’’’種’’’’’’’’反’’’’’’’’由’’’’像’’’’’’’’’’’’’’’’’’’國’’’’有’’’’’都曾’’’’’’’’由’’’’’’由市場’’種變異’我們’有’少’’’正’’’’’’’’少’個像T’S’’略’那樣’’’’有’’等’’’’’揚’壁’分’’’’階’’’立’豐’’’’文化’
今天’’’’’’’儘管對傳統’’’’有’情’’’們’不’重歷’’’’’’’資產階’’由’’’’樣’’們’’’’擊’’’’累中’葬’歷’’’們’’’不’’’’’’’’傳統’而’’’’’末’維’’由’任’濟’’’’’’厄’’薩’’傳統’’種"’’式’"’由’’’實’’’’算’’除傳統’’’’’’’市場’’’’動’’有’’’個’’’’’識’’’’個’’歎傳統’’’’’’’賞’由交’’風’’報’’
’’’’’’’教顯’’’由資產階’’’’有’支援’韋’’不’爲當’’國’’’’歐’’’’’’’圍’切提’’值’’’’’’:’’’’’統’’質’’’’’爾文教’提倡’"’’’欲’’"完’結’’’’’’由’’’濟’’’’種’教’’’’’種’教把個’’’’’最’’算’’’’’中心’’教市場’失控把’’推’’’’’’接交’’’’應’’’管’’’濟市場’
’’們’’’方面’像’’’賣’’’’’’接觸’’’’接’’’仍’分’’;基督’對’種關’’’控’’個’’’’溺’日’’’’市場中:’’’參’’個’動網’’而’動網’’源’邏輯’永遠不由’控’’’市場’’’’’’’’天國中’救’樣’’由’’’而’僅僅’’’’’’遠方’商’樂’接’’’而’統’交’’務’’爾文教’’’由’’’’濟對’’’魂’’’巨’壓’’對’勝’’有最’’’證’’’不見’’’’握不著那’’’手’
’’’’’’由’’’隊伍’’’分裂’不僅’翰’斯圖爾’’’勒等不’’論’’’譴’’’"’’"’成’文化’’蕪’’平’成’’’’不僅’’’喬’等’’改革’斥’’由市場’’批勞動’眾’爲"’資奴隸"而予’換’’爾文’傳統中’’教’由’’’’’稱反對’’’’’’’不平等’’’華盛’’’’’’’’’’伊’’’爾’’勞申布’等’’’’’福音’成’’’’’’動’’心’最終改變’"’由’’’"’’’’’’’’
’’’’’期’’由’’’’不’’’由市場論’’而’國’重’控’市場’鼓’’’’’種控’旨’’’有’’都’’’’’機’’公正;’而’’’’’顯’它’’’’’興’’階’’’’’’’’’階’’’’’任公’’領域內’’’’提’’’’’’’識技’’’個日’’’’國’’’商’’教’’衛生’改’’’’’領域(’’’教)’跟迅’’’’’僚’’’’’’’’’’’’重’方式幫’’’’’’’們’樣’幫’濟’’’
難’’’’’’遲’’’’’六’’’’’種’由’’’’’’’對’’’’識技’’對’援’’’’’對’國’有’’’’實’’’’公正等’’由’’’’’’’’’舊’’’’’它像’’種’粹’’’’’’’實不’’’由’’’’教領’們’’’揚’’’’’學’’’’’管’’種’’’’’’’’’’’’’’’’中葉’種’’仍’’勢’’標’之’’它産生’’’著’’’教’言’’’’’’’’五’’’’萊’’爾’’尼布’’六’’’’’馬’’路’’’等’’由’’’’’’’’種’有’’’’’’結’’’’爲有’務’證’’’’’’’’’公正’’’機’’’’’公衆’’’有’’’體實’’’’’’’’教’’’’’’’互交叠’’互補’’
今天’由’’趨’’’’’個’顯標’’’它’少’’公’’’學’’’’’’’’’’’’’’’由’’’天文學’’心’學’’’Ⅸ’教’中’有’’’由’’’動’’’而’’有’由’’’’學’’’由’’’’’’’’’’教’’’’驗’目’結’’’’今天’’由’’’’對’身’’’’對’歷’’’’’心’’由’’’藉’’’’’’’’國’’’’’障公正’’’’’們日’稱’’’’精’創’’’迹’’由’’’隊伍中産生’’亂’’爲’對公正’機’均等’’’中’失’’對公衆’’有’’’’個’’’’’’’’’’由’’’’’’疑公衆’’’’’’’’’’’’’’統’動’’’個’化’動’少’’’由’’’’’’’’’’爲’們之中’’’’’’’接’’’’’’’’
’
’’種’’’文化’’亂中’’’’’’對’由’’’’肅’重’’’’路’’’’’’’’’翰’’豪斯’’’’學’’’分’’’’學’羅’’’貝’’著’’’有趣’’爲’們’’都試圖重’考’’由’’’’’’’教精’之間’關’’’們試圖重’’’公衆’’’概’’’豪斯’教’團體中’個頗有’’’’’:’’心’原教旨’’’手中奪’’動’’革’’由’’’’’’樣’革’’教’貝’’’’領’’’’學’’’敦’’’’’’學’’’們’’’’’’’’’’’’’’’Ｗ學’’’任務’’豪斯不像貝’那麽’’學’們’夠勝任’’領’’’’’’’’都’識’’國需’’種’’’’’’由’’’’’’教’’’Ｗ學(’譯公衆Ｗ學)’’’都’’’防止’由’’’落爲’種’’操’’’’’’方’必需有’’’’’遠見’
’把’們’’’’’當’歷’條件’考’’需’翻’萊’’爾’’尼布’本’’’’五’’’’’’’’’’由’’改革鬥’’’’’’’’音’’’’’’’’’’’’’未有’’’之’’’對’由’’’景’’’’探’’還’’尼布爾’’’’概’尼布’爲’由’’做’’什麽’最’’’’’’’’’矛’’話:’’擊’’’’’’’’’’’’由’’’’’’’’’五’’’’’由’’重’’’’’’’’幫’’由’’’’本’’中葉調動’’’’’’’而有諷’’’’’’’’遠’’’’’’由’’’’’’’’’’’著’’’’’’成’由’’’當’’’’亂’’部分原’’
’’’’著’有’’’’’不’’’’’’(1932’)中’尼布’’’批評’’’’’’’期’’成爲’國改革’動基礎’’由’’’’’’條’’’爲’’爲’類有’’’’’智’善’’塑’’’’’’’天’’’由’’’’’’’:不論’’教’’’’’’’’’平’’’’’’’平’’’’’們都’蠢’’’’類’’有’’’’像’’’天國’境’’尼布’’’由’’仍’立足’’教’’’而’’’教’不’提’’’友情’未’’國’’證’’反’’’言不’’有’樣’’’’’’’’’’’類’’’’’’’’種’’喚’’’種夢幻;’’’’’’’’’矛’’’戒’們’’論’’’’’’’’實’’類關’中’公正’尼布’限’’由’’對公正’’’探’’’’不’棄’’探’’’’’由’’’’’’類本’中’’’’’’局限’’抑’:’類’創’’不’’’’類’’’’’’’’說弗’伊’’煞’正’’不正’’’’’限’那麽尼布’’樣’’煞’善’’’’’’限’’類’爲善’’’中不’避’’’’做’’’不善’’’
’’’’’’’五’’’’尼布’’有限’由’’論還’喚’’’’’任’:’’萊’’蒂文森’休’’’’弗萊’’’瑟’’萊辛’’喬’’凱’’’’’’’都’’’’’’’鼓’’’個’’’’’’’’由’’’’’’戰’’’’’續’’’’個’’源’’’而由’尼布’本’’六’’’’’’’’’’’’’"基督教’實’’"’’’’凝’’’’’散’’它’’翰’F’甘’’’’’’實’’勢’’區’’’’少:’’高’’’’’’敗’’’’由’敵’’’必須 採’’’措’’’種’’’精’老’’’’’’’尼布’’’’’’局限’識’面’’分’’’實際’它’’爲’’高’’’有絕對’’重’塑’’’’’老’’由’’’’’接’’’’
尼布’’’’’’’’’’’矛’’’’方面它’絕對’’’’對’說’不’’’體’基督教’’’’擔心’有’教’’’’像’産’’那樣’’’’’’教’’都傾’’’’公’領域’’那種’熱’’蔑視左’’’’教’熱’謀’’公衆領域內’’’種’’’’’綱領’’’’’’對’’’’’’’種幻’’’’’’’’’’’’’集團’衝’’’執’均衡’對立單’’喧囂:’’切’’’類不’避’’’’’尤’’’’’’模’體’’’類’不’避’’’’’
’而尼布’’’’’’徹’徹尾’教’’’’不僅’’爲’’’’’’照’’教’對’’’解釋’’們’’期’’’’’’’我奪’’’’’’’落’’我必’謀’’我’’’’而産生’’’’’’角’’’’’衝’’尼布’’’之’’’’教’’’還’爲’’爲’’’’永遠’’’’教’對公正’’’’解釋’譴’’民’’策必須有’個’’’質’’而’’’’’’’’’支援:’’賦予’類’’’’’’’們對’身’爲’’’
問’’’’’’’’’’’脫’教統’’’’’’用’教’’’予’’’’’’聽之任之’’’’’’必’’’交’’’’不’:’’’’’文化’’産生改革’動’’’’’動’’’’’’’’’心’操’’’’’接鎮壓不’’見而’’實’’’’平’
對’’國’’做’對’’問’有’’’’’’’’’尼布’’爲’豫’有’’’示假’’國’不’’’’教’’’’’成’識’’’’’’必’失控而’’’落’’’’候’’’’’’’’’’’聽’少數像’那樣’有’’’言’批評’’’’’正’’’’而’’滿足’’面衡’’’’’’’’’文化支離’’太’’基督’不’’’夢’有’種’’’’’’’’’’切’說’基督’應’’’’’’’推動’’’’它’疑’本身’對它’’偏重’’’’’’平’而’對’’視公正’’’’’’’’提’異議’
尼布’’’’矛’’平衡’做’’’調’教’’’’’種’創’’’’’’’’’’’教統’’而’教’’詰難’’’’’予’’導’’’’重問’’’’’’’教批評’’’’’中體’?’賴’’們’’野中’’喊’個’夠’嗎?’’’’’’’’音’’顯’’’’’’引’’’’’’們’’’個’’都誕生’’教’本身’不’成爲’種補’’’’?’’’’’’’團’駁斥’’’’說’?尼布’’’避不考’’’’’支援’由’’’’’’’’爲’跟’’’’’期’’’’’中葉’’數’’’’’樣’’’爲國’’公正’終極’障’
尼布’還’’對’’’’本身’有太’心’’’’’’’’任’’爲’’’集團’’’’’’監督’’’産生’’’說’’’’公正’尼布’’棄’ ’由’’’教’’’’中對’’友誼’’’’’而’末解’’少問’’’’’’’’個’’’’’’’’’身’’’’’’’’’’’爲’少’’’像’’那樣’’’’’’’’’對’’’而’’’’’’’識不’普’’民中’’’有公’’’’生’’潛’’’’’’’’’’有’’’’’’’論’們’未’’那麽公 衆’’’’’’’’’’’紮’’’’’
’
’’’’’豪斯’’’’’公衆論壇’(1984’)’’心’’習’’’目’重’評價’由’’’重’文’’’’’’尼布爾著’’’推’’有’嘗試’儘管’’都’有用’樣’措詞’’說’’’’豪斯’方面’’尼布’’’’’’爲’類’’永遠不’’成爲’個整體’’’’’方面堅’’國需’’個’’’教’爲基礎’’’’’’’’’’尼布’’’贊’’’’’’’對’豪斯’說’當’’由’’’’絕境’’’原’’’心’’習’’’’’們’’’國需’’種’’’識’’們’’’比’豪斯較爲樂’,’爲實際’’’’’’’’’’’’’都堅’’由’’’興’關鍵’’對公衆’’應有’’概’’’’’立’公衆參’’’’識’’公衆’’’’’都’’培’’擔’教’務’公衆’’’’’由’’’’’’’絕對必’’提’
’’’’公衆論壇’對’原教旨’’’’’’’都’有’’駁斥’’’’’當’排除’教價值’公’領域之’’’動中竟’’’’’結成’’盟’’豪斯正’’’’’原教旨’’’’公衆中’’喧囂’實際’’’’’教’公衆’論中’夠’’’’用’’們闖’’’’’謀’’’’’’’’’們’’不’’公衆議論’個’’’爲基礎’’’’’’們’’’’’獲勝’’’’’’’’集團’勝’而’’不論’們’’圖’’’’們’’’’’’’樣’’把’教價值’’公衆’論中排除’’’’而’’’’’’’歷’’’’支援’國民’’’’’’’教’’’’’見’
’豪斯’’’’’那種’’’見’不’’’個’’策’’’’’而’’國’’’’’’(’’’)’基本原’’’’’’’’基本’’’教’’’’’國’’’’當’’有限’’’’’堅’公衆’’應分給’’教’’內’’種機’’對’豪斯’說’’種’元’’’’’’’對’’國’’’’’’唯’辦’’’國’’’國’’樣都’’著"極’’’"’’’’我們需’’個’’’’"公’’高’’’本身’’’"’抑’國’’’對’’’’’’’’障"’’’’’’’’最’’’’’’’"’’’’旦’’解爲不’’’而’’’’’之’’"’"’賜予’’’’’’最’’’障’(1984’’76頁’118頁)
’豪斯’爲’’教’’’’不僅爲’’’國提’’最’’統’’’’’’’’賦有"’教習’’"’國’’夠’’’唯’’’’’’’’’見’’豪斯’’摒斥’國文化屬’’’文化’’’’’’爲’種’’’’’’’’"精’們’說’國"’不曾虛心"’’"任’’’’見而’’給我們’’’’言’’’’"’’學’實際"’’’反’’種’’’(1984’’103頁’113頁)
’而’豪斯’裏’’’’’失’’’’’’曾反’說’’’’國’’’教’成爲醫療’務’’’’說’原教旨’’教’’"不’’’’文化’任’’’’’滿足’’’身’提’’’塗有’教’’’藥’’’’’們’健’’’福"’’’’教’’"日’轉變爲心’’’’’’’務機’"’’"滿足’們精’’’’’方面’需’"’醫療’’教’’’化’’’’個基本組成部分’’’數’’’’教’動’’’實不’證’’們’’’’’’’’’’’’不’證’’們’文化’’’’’’’(1984’’45頁’142頁)
’豪斯忘’’’’’’’’堅’’國’實’’"賦有’教習’’"’’論’’’’’’避’’關鍵問’:’’國文化’’’’著醫療情’’’’’’樣’’’’’’’睿智爲基礎’’’’’’’’’’教’’’把’救降爲"健’’’福"’把’’降爲滿’’’’虛情假’’’’握手言’’精’’’’問’’’’質’’而’’’’’’’’’’’有說’’’?’豪斯’爲’由’’’興’’’障礙’國’’’識精’們’’’’’’標’’國爲’’’’’’’’’本’’著’中’’’’問’比’’’說’’’爲’’:它’’’’’心’統’’國文化’數’之’’’那種’’’’’’’’識’
’’驚’’’’’豪斯’不’疑商’’’’’’’’’’’’’’’’’質’’而’’’’’’概’方面’’什麽’用’’而’’那’精’們’’個’’’’’公’’’’創’’個’’’’’教’’’’動’’對’’生’’’’’漸’’對永生’’’’傳統’’’諸’’我犧’精’’個’’任’’’期’務’等’漸’’識中’失’’’’’’’:今朝有’今朝’’’曉’’’不評論’’’"生’方式"等等’’’’心’
唯有’教’’我們’’’’’難’’’’蔓’’極’’’’’難’’及’教’不’領公衆論壇’’日’’’’國’必’’’’’領公衆論壇’’難’對’豪斯說’’’’個’’問’’’爲"’國生’中’’有反’教’’傳統’公衆’’’’’少’有’種民’’’’"(1984’’154頁)’正’’對’問’’’’(’’’衛’教文化不’國’’犯’’把’教關’’’’’’重’’’公衆領域)’’’’’樣’’對’國文化傳統’概’’’’’’’
’’心’’習’’’’’們’說’除’’’傳統’’’國還’有’種公衆’’民’’’’’’遺産:’’’’傳統’’’’’’’’中’’由不’’個’’’’’’中’’’而’’’’’邦’集體’動’’’’’由不應’解爲個’’立’’個’’’’’而’’’’’’’參’’’’’’’’’由’’著’我’’’’我’’’結’’個’’分’揮’’’’’’集體’務中’’項職’’’’’’’’’’次’調’’’’由’’’教’’’:’婪必須’戒’應’’’管’’
’心’’習’’’’’’’動’心’’’’’’’’教’’’’樣’種較’老’傳統’’立’種’’’由’’’’’’’’豪斯不’’’心’’習’’’’’們’爲’國’個’’化’’’’種’’化’’徹’:它’精’醫療’’’徹’改’’不僅忘’’’’傳統’’忘’’’’’’’’’’
當’國中產階’’’接’採’’談’’’最’’’’情’終極目’’’’們’’’用’’’個’’’(’’’’’中爲’’謀’’’)’’’’’個’’’ (’’有’’’"成’"’"價值體’"’"生’方式")’說’’個’’’’’’’’’言排除’’’’’’價值’’’’
’而’心’’習’’’’’們’不比’豪斯’爲失望’’豪斯敦’’國’’’’國文化’’’文化’錯’論’:’讓’識’’’’’’介錯’’標識’們’’’’們’正’身’:’仰’教’’’’心’’習’’號’’國’’’識’’’’’爲勝’’’’雄’’’國’’實’’’著’’生’’對’’’對’友’期’擔’務’個’’’’’’’需’’’集體’’爲’’’’公正’’’改革而’’’問’’’’言’而不’’’動’’’’’’’’機’’’’’’’’’’’’’’傳統’不’’結’’障礙’’’’’’’’論說’’’夠’’當’’’’個’’’’’言巧’’
問’’’’’有’種’言’夠輕而’’’’’’’種’言’正’’豪斯’我們’’’教’’’落之’’’’我們’證說’我們仍’’正’’’’教’國’’’心’’習’’’’’們’繪’’’雜亂’文化之’’’’’我們不必擔心:傳統’文化’’’’身’’’手’’’請予’用’’’隱’’資’’’’豪斯’資’’’:’國’比’們’’’’’’’(’用’豪斯’話說’比那’’’爲精’’’們’’’’’’)’’而’’’諸’’’關’文化’亂最’’剖’’’都比最’’示’’證’有說’’’
’心’’習’’’’’們’’正視該’’’重’’’’’文化’’’’論’’’’答’’’們’堅’’樂’’’’’’不’’’’’’’’’’’斯’爾’麥’太爾’’’’’’’(1981’)’(’場’論’’’’它’’接鼓’)’及羅’’’’’’’’’’’’著’’中鎮’(1929’)’’變’中’中鎮’(1937’)’’’夫婦’’’鎮’’’個不祥景’:’’’’文化勢’’’’國’’’’’’’’’教’’民間’’傳’’’’’’不’’轉’’’’’’’’’方’教文化’當’樹立’民’友’精’’’們’文化支’’旦解體’"’言"’’’’’’’不’’’
’心’’習’’鄙視"’’’職’’’’’學’’爲它"’’’’有歷’’"’未’爲我們’集體’驗’’"’敘"’’’’’’’’們對’’種分’’’’情’’未’’’解釋’’中雖’提’’’’’夫婦’著’’及戴維’里斯曼’重’著’’’’’’’’’’’’’提而’’對托’維爾倒’給予’較’’’’’’’還應該’’’調’’’’心’’習’’’調’托’維爾對個’隱’’’關心’’公民生’’’’’擊’’’視’’’’’關心’’個’’’’’’’’’’’’爲’個’’’僻’
托’維爾’’’’1848’革’’’’’憶錄’中’爲個’’’基本’’’方’’’’’敵對’種不’’’’而’’’’’’心’’習’’’’’’’’’梭’’爾’’’及’國’由’’’教傳統’’’’’對’個’’分’揮’’’’’原’’’’妨礙’’種’’正’’’當’’’’’’’’’’面對’’’’’’’’’不’’’’’見(’’’妥’夫斯基’尼’’韋’’弗’伊’等’)對’’種’’’需’’’’’’
’’對’心’’習’’’批評’不降’該’’巨’成’:它對’’’精’’療心’’有’’分’’正’’爲’種分’’分中’’’打’’’’們’’引導讀’走’那’’野’’望’’們’’’假’我們把’國’’’’’’’統’’有’’’’’’’"’我陶’"’講中說’:’’種’’’質’’’’’購’’’’輕’’’樂’’文化’我們’錯’’問’比’還’’爲’重;’’’棄’’’’’’有目’’’用閒’’’不’’’解’’
對’醫療’務’’’不’’’’’樂’濫’採購等方面’’’最’’解’它’基本’’’種’’個’’文化’’種’限"’’"’文化:個’對’’生’方式體驗’’’’對’’不’生’方式’’忍’’’’反對’’個’情’’’’’’’等’精’’療’’’’’心’不’’’’公’’’’’心’’習’’’’’’’’’友誼’’’’’’’精’醫療學對它們重’’’’’說:它們’’成爲"情趣’投’親’關’"’’’’’偶’’友’’’(’’)’’"本’"’
’’’’’’對’把婦’’’’’不’’’縛中解’’’’’’’’重’’用’’’價’’’’:’’用’’’個’’’’’’’情暴’’’’’散’’舊’關’模式’爲’’’情’’’’産生衝’’’’:當’方’’傳統’價值標準’;’’方’’對方’’’’’標準’’衝’’’’’精’’療’識’不’’忍’’’我接’;接’’’’’’’關’:’成爲’’’’’’’’
心’’療文化不’’忍’驗’價值’’’爲’’給個’成’’’’爲’障礙’個’’情變成’衡’價值’標準’’’心’’習’’’麥’太爾之’’’’’它’爲’’基礎’’’’’它不僅’’’’期’’’務’’傳統’’儘管’’不’’’’’’’’種’務’’’’’’’’我爲中心’’種穩’’識’’心’’習’’之巨’’’’’它’楚’’解’’’務’個’’分’揮’’’’’’’’盛’’’’’’’’’均’公’’’爲’提;反之亦’’對’’’’’’個’’由’最’’’’’’’’式’’由’’(’’’’’’’豪斯)’說’’’國’’而’’’’’生’’’’’重’’由’’’’’需’’’’’’’教’’’’’’有關’由’概’’’’由’’種’任’’對不僅’據個’而’’’據’’傳統’價值’堅’支援’’有’成’’’’’’’’’’’’’由’’’’’公衆’’必須重’’’’’’
’
’’’’公衆論壇’’’心’’習’’’文化’亂’’’’’剖’’’’憶’萊’’爾’’尼布’’’’’面對’’蒂’’’療文化’’’’成’’’’’種’’’’’見’’’論’’’據’教’’’據’教’’’傳統’’’’’’都’不切實際’’’’’’’’傳統’爲批’’’’’’文化(不僅’國’)’’評’’’’之’’’’’爲’當’’豪斯’及’心’’習’’’’’們本’’’著’’批評’’’們’’’’方’區方面(’期’’公正’’’’’老價值’’中’’’培’)’’’’’揮’用’尼布’’"’實’’"爲’由’’’’試圖’’公’’’’’’中必’’’’失望提’’重’’’’
’尼布’’’’不僅’’個’爲’’’目’而’’走’’’’’團體’不僅’’集團爲’’’’’而犧’’’集團’’’’’’’不僅’最最’’’’類’動’’’滿著衝’’欺’’假’個’’’’之間有著基本’’應’親’’關’’’’’’整個’’’’傳統獲’生’’’’’’心’’習’’’’鼓’’假’’’而’’假’’難’實’’’任’’’’’’’’改革都不足’’除個’’’’必’謀’’’’’’’
’尼布’’’’’不’’我們’手投降’它’’我們首’不’’解’’’標’’’’我們不’’視那’’有’’機’’’公’’’’’’’’’介’’’’機’’’’國’’’"’驗"’’’’"生’方式"’’’邊’’做’中都有’’’’’’’’’’’務不’’’打擊’’’’’’’’’’’’’’’識’’’反傳統文化’打擊’而’’公’資本’’本身’打擊’尼布’’’’:’’’’’’不’’’’’’中’終不忘’類’’蒂’’’’欲’難’控’’’成不公正’機’’源(儘管原’’’’’改’’)’’’’不忘公民仍有’任’’’’正’’
尼布’’’創立’’種’’’’’論’那麽’’’’’’’’’’勢’’’’’豪斯’’心’’習’’’’’們都贊成’’由’’’當’’首’’’’’’’’之’’尼布’跟’’’’’’由’’’們’’’’’把公正’’’降爲’等收’’’等生’’平’’’’’整體’說’’對’’心’’習’’’’’調’’爲基本’問’:’’’獲’’識’參’’策’’’完善等方面實’平等’’’有談’’
’心’’習’’’’豪斯’’’尼布’’’’’調’立當’’’’傳統價值需’有實質’’’’’文化’’’改革’那麽’’們’’’’’’’’’勢’’種改革’快捷方式’’’必須’’心’’習’’’’’們’尼布’’’’培植公衆’’’’’而’’’個’’’遠’目標’’’’正’尼布’’樂’’’"’’值’做’’情都’’’’’’完成"’’’’見對’應有’心’’’’’顯’’有’’準備’’
(關敏謙譯’’培基’’)
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