贝蒂ˇ弗莱顿
(BETTY FRIEDAN)

女性的奥秘
The Feminine Mystique

  

ˇ在是到了停止侈谈什麽在美国已不必爲妇女斗争的时候了。


    贝蒂ˇ弗莱顿于1963年发表的《女性的奥秘》一书帮助发动了ˇ代妇女运动。弗莱顿(1921ˇ  )生于伊利诺伊州ˇ1942年毕业于史密斯学院。《女性的奥秘》问世的时期ˇ正值越来越多的妇女进入劳工队伍ˇ女性正打进男人控制的行业。该书是爲能够整天呆在家里当主妇的中产阶级或中产阶级上层女性写的ˇ但它对人们如何看待一般妇女问题ˇ对形成妇女利益院外活动集团均起了催化作用。弗莱顿是全美妇女组织的一位创始人ˇ曾领导争取平等权利修正案这场未获成功的政治斗争。她也是《这改变了我的生活》和《第二阶段》这两本书的作者。


    这问题深埋在美国妇女的心底无人理会已有多年。它是美国妇女在二十世纪中期所感到的奇怪的躁动不安、不满和渴望。每个城市郊区的妇女独自同它搏斗。在她整理床铺ˇ购买食品ˇ挑选家具套布料ˇ与孩子们一块儿吃花生酱三明治ˇ与幼年男女童子军开车ˇ或夜晚躺在丈夫身边的时候ˇ她甚至不敢ˇ自己提出这一内心深处的问题ˇˇ“这就是我的全部生活吗? 

    整整十五年ˇ在关于妇女或爲妇女而写的专栏、书籍、文章的浩翰文字中ˇ对这种渴望只字不提ˇ写这些文稿的专家们告诉妇女ˇ她们担任的角色便是尽妻子和母亲的义务。妇女们一遍又一遍地听到传统的和弗洛伊德玄奥学说的声音ˇ说她们除了爲自己的女子气质感到荣耀ˇ休ˇ指望更好的命运。专家们教她们如何追一个男人并保住他ˇ如何给婴儿喂奶、把尿ˇ如何处理子女之间的争吵以及他们青春期的反叛行爲ˇ还教她们怎样买洗碗机ˇ怎样烤面包ˇ怎样煮美味蜗牛ˇ怎样自己动手建游泳池ˇ还教她们什麽样的服饰、容貌和举止才能更加女性化ˇ使婚姻生活更富激情ˇ怎样照顾丈夫ˇ使他免于早死ˇ怎样管教儿子ˇ使他们不致沦爲少年罪犯。有人教导她们怜悯那些神经过敏、欠温柔ˇ不快乐、ˇ当诗人、物理学家或总统的女人。她们懂得了ˇ真正有女子气质的妇女不ˇ要职业、高等教育、政治权利ˇˇ旧式的男女平等主义者所奋力追求的独立和机会。有些四十多岁或五十多岁的妇女对当初放弃这些理ˇ所经历的痛苦记忆犹新ˇ但年轻妇女中大多数人甚至不再ˇ到它们。千百位专家异口同声欢呼她们的女子气质ˇ她们的自我调整和她们的新的成熟。她们所该做的一切便是从少女时代起将一生奉ˇ给嫁一个男人生儿育女这一任务。…… 

    女性的奥秘说ˇ妇女的最高价值和唯一义务是使她们自身的女性气质达到完美。它说ˇ西方文化的一大错误是在其历史的大部分时间内低估了这女性气质。它说ˇ女性气质是如此神秘和直觉ˇ如此接近生命的创造和本源ˇ以致人类的科学可能永远无法理解它。然而不论怎样特殊和不同ˇ女性气质绝不比男人的本质低下ˇ在某些方面或许更优越。女性的奥秘说ˇ错误在于ˇ往昔妇女烦恼的根源在妇女妒忌男人ˇ妇女竭力模仿男人ˇ而不是承认自己的本质ˇ而女性的本质又只有在性关系的被动、男性的支配地位和有亲情养育的情况下才能得以实ˇ。……

   女性的奥秘的逻辑爲妇女问题的根本性质重下定义。一旦妇女被看作一个具有无ˇ人类潜力的人ˇ与男人平等的人ˇ任何妨碍她充分发挥潜力的东西便成了应予解决的问题ˇ接受高等教育和参与政治的障碍ˇ在法律或道德方面的歧视和偏见等等。但既然人们只按其性角色看待妇女ˇ对她充分发挥潜力的障碍ˇ妨碍她完全参与社会事务的偏见也就不再成爲问题。ˇ在剩下的仅仅是那些干扰她爲适应家庭妇女的职责所作调整的问题。于是职业是问题ˇ教育是问题ˇ政治兴趣ˇ甚至对妇女智力和个性的承认也成了问题。最后还有一个莫名其妙的问题ˇ即除了洗碗碟、烫衣服、惩罚或表扬子女ˇ还有一种含糊不清的对“其它事情”的渴望。…… 

    倘若一个能干的美国妇女未将其精力和才能用于某种有意义的事务(它意味着竞争ˇ因爲我们社会每ˇ严肃的事务中都存在着竞争)ˇ那麽她将把自己的精力浪费在神经病症状、徒劳无功的训练或破坏性的“恋爱”上。 

    ˇ在是到了停止侈谈什麽在美国已不必爲妇女斗争的时候了ˇ是停止侈谈什麽妇女的权利已经获得的时候了。叫姑娘们在进入一个新领域或旧领域时保持沉默以不让男人们注意到她们的存在ˇ是荒唐可笑的。几乎在每一个专业性领域ˇ在商业、艺术和科学方面ˇ妇女仍被视作二等公民。劝打算踏进社会工作的姑娘们对这种微妙、令人不舒服的歧视作好精神准备ˇ是一件大好事ˇˇ叫她们不要沉默ˇ不要希望歧视会ˇ失ˇ而要与之斗争。一个女子不该期待因自己性别ˇ受特权ˇ但她也不该去“适应”偏见和歧视。 

    她必须学会竞争ˇ不是作爲一名妇女ˇ而是作爲一个人。只有当大批妇女走出边缘汇入主流时ˇ社会本身才会爲她们实ˇ新生活的计划提供安排。……