亨利ˇ海兰德ˇ加尼特
(HENRY HIGHLAND GARNET)
Harriet Tubman (最左边)与其救出 300 名奴隶中的部分黑奴
你们的信条是抵抗ˇ抵抗! 抵抗ˇ
亨利ˇ海兰德ˇ加尼特(1815ˇ1882)出生在马里兰州一个奴隶种植园里。他九岁时ˇ与父亲一起在公谊会教友的帮助下逃往纽约市。他在纽约乌提卡附近的奥奈达神学院爲将来的牧师生涯接受教育。加尼特是美国最知名的废奴主义者之一ˇ常到英格兰和苏格兰发表演说。
1843年在纽约的布法罗召开了全国黑人大会。会上他作了他最著名的演讲《造反呼吁》。他号召非洲血统的美国人ˇ无论是奴隶还是自由人ˇ将抵抗作爲和奴隶制斗争的座右铭ˇ必要的话应举行武装暴动。演说使当时保守的黑人领袖大爲震惊ˇ大会以一票之差没有将加尼特的呼吁通过作爲正式决议。但是黑人的斗志由此高扬起来。四年之后ˇ另一次全国大会在纽约的特洛伊召开ˇ通过了加尼特类似的号召。
1865年ˇ加尼特成了第一位在衆议院讲道的黑人牧师。他去世前在利比里亚传教。
你们在北部、东部和西部的同胞们常常举行全国大会表达对彼此的同情之心ˇ爲你们的不幸处境哭泣流泪。在这些大会上ˇ我们ˇ所有自由的阶级发出了呼吁ˇ但还从未对你们说过一句慰问和建议之词。我们迄今只停留在按兵不动地对你们的苦难表示哀痛ˇ诚心希望神圣的自由早该回到你们身边但是ˇ我们的希望落空了。时光已经流逝ˇ成千上万的人们在血流冲刷着的永恒的海滩上降生。你们所经历的压迫我们愿同身受ˇ只要你们还是奴隶ˇ我们就谈不上自由。因此ˇ正因爲我们彼此命运ˇ连ˇ我们就ˇ你们写下这番话。
你们之中许多人和我们命运ˇ连ˇ不仅是由于我们之间有人性的共同纽带ˇ而且还因爲我们之间存有父母、妻子、丈夫、姐妹和朋友的更具亲情的关系。因此ˇ我们满腔挚爱地ˇ你们说话。
奴隶制在你们和我们之间挖下了一条深沟ˇ它使你们受不到你们的朋友们乐意给予的同情和抚慰ˇ更使你们遭受到在魔鬼横行的地狱里都罕见的磨难和迫害。但是ˇ仁慈、万能的天父还是留给了我们一ˇ希望之光ˇ在阴云密布的空中闪耀着孤星似的微亮。人类正在变得愈来愈聪慧、善良ˇˇ压迫者的势力正在ˇ弱ˇ你们也一天天耳目灵通ˇ力量日益壮大。兄弟姐妹们ˇ你们有许许多多的哀怨ˇ在这篇短短的发言里ˇ我们不能期望ˇ这个世界列数这个国家里出ˇ的所有罪恶ˇ而这也实在没有必要ˇ因爲这是你们每天都感受到的ˇ这个世界全体文明的人们也惊愕不已地目睹了这些罪恶。
二百二十七年前ˇ我们饱受伤害的民族首次被带到美洲的海滩上来。他们并非是心怀喜悦地来这个新世界里建立家园的。他们也并非是心甘情愿地来这里接受这片丰饶的土地给予他们天伦ˇ乐之祝福的。他们与那些自称基督徒的人第一次打交道ˇ就感受到了腐败、ˇˇ透顶的人心种种。他们也因此确认ˇ在贪欲的驱使下ˇ那怕在文明人的眼里ˇ任何残忍、任何邪恶、任何劫掠都是不足爲过的。他们也不是乘着自由的双翼来到一片自由的乐土上来的。ˇ反ˇ他们怀着一颗颗破碎的心远离亲爱的故土来到这里ˇ辛勤劳作ˇ毫无报偿。沦落在悲惨的深渊。即便是死亡都不能解脱他们身上的枷锁ˇ因爲枷锁一代又一代地ˇ传下去。成百上千万的人们从混沌降生于世ˇ再回到魂灵的世界ˇ一辈子受美国奴隶制度的诅咒和摧残。
奴隶制的繁衍者和他们的接班人们很快就发ˇ了这个制度愈发膨胀的邪恶ˇ也私下许诺说要将其摧毁。ˇ在拥有奴隶的民族自己原来是爲了自由才“漂洋来此”的ˇ他们严重的自ˇ矛盾如此ˇ而易见ˇ不容全然忽视。自由之声ˇ群暗溃骸敖夥拍忝堑呐ˇァ保蝗嗣侨壤嵊ˇˇ匕Ц媸头爬醋苑侵薜淖铀锩牵恢腔叟ˇ褡ˇ氐靥岢ˇˇ目仪螅涣ˇˇ那ˇ矫呛霸ˇ星ˇ嫦蚨宰攀ˇ旨芡纯蘖ˇ榈幕浇桃澹灰ˇ突ˇ蛘飧ˇ穸镜闹贫冉ˇ逅ˇ迹簧喜缘缟晾酌ˇ闯鸬幕鹧婧ˇˇ闯ˇˇ牢ˇづˇブ谱锒竦谋氨芍ˇ健Ｈ欢ˇˇ姓庖磺卸纪饺晃薰ΑＥˇブ苹故钦箍ˇ怂岷诘乃劳ˇ岚颍ˇ谡饪橥恋厣ˇ谔旄侨铡ˇ袒嵩谛涫峙怨郓ぉそ淌糠ˇˇ榧俚脑ぱ裕ˇˇ嗣怯智樵溉绱恕Ｅˇブ频耐ˇˇ狄呀ˇⅲˇ持卧谖眨ˇ靡夥浅ˇˇ/font>
法律和舆论(在这个国家它比法律还强大)禁止近三百万你们的公民同胞读《生命之书》。你们的智慧尽其可能地被摧残。他们企图掐灭你们心存的一丝火花。压迫者们自己在此企图中也身ˇ囹圄。他们变得软弱无能、荒淫无耻、贪得无厌ˇˇ他们诅咒了你们ˇ他们也诅咒了自己ˇ他们还诅咒了他们践踏在脚下的大地。
奴隶制ˇ这三个字包藏了多少灾难ˇ哪一颗心不会在这令人毛骨悚然的三个字前抽搐痉挛?人人珍藏热爱自由之心ˇ除非上帝的形ˇ已在人的灵魂中抹去。一个在刚果的野地里漫跑、未开化的非洲人ˇ对自由权利的热爱丝毫不亚于一个目光炯炯的政治经济学家ˇ每个人同其它任何人一样都有充分ˇ受自由的权利。自由的种子孕育在每个人的心田里。谁将他的同胞贬置于对奴隶制心满意足的境地ˇ谁就对上帝和人类犯下了滔天罪行。
弟兄们时机已到ˇ你们该爲自己行动起来了。老话说得对ˇ“世代奴隶要ˇ自由ˇ就该打出自己的拳头。”你们能够爲自己的事业摇旗ˇ群埃ˇ芄槐绕渌魏稳烁ˇ#29234;自己赢得解放……ˇˇ非洲这个古老的名字所 蕴含着的不朽的光辉吧ˇˇˇ也别忘了自己是土生土长的美国公民。既然如此ˇ你们理应ˇ受赋予最自由的人们的所有权利。ˇˇ看你们含辛茹苦却一无所得ˇ用自己的鲜血养肥的这块土地上你们挥洒了多少的泪水ˇ然后ˇ找到趾高气扬的奴隶主们ˇ直截了当地说你们决心已定ˇ要自由。唤醒他们的正义感ˇ对他们说他们没有权利压迫你们ˇ正如你们没有权利奴役他们一样。要求他们卸掉强加在你们身上的重负。赋予你们的劳动以报偿。答应他们说如果你们的劳动得到了应有的报偿ˇ你们是会重新在土地上辛勤耕耘的。告诉他们ˇ《解放法案》在英属西印度群岛公布后ˇ给当地带来了更多的快乐和繁荣。明确无误地对他们说奴隶制罪恶滔天ˇ将受到末日审判ˇ受到愤怒的上帝给予的应得报应。告诉他们你们要求的是自由ˇ其它任何东西都不足使你们满意。就这样做吧ˇ再也不要爲那些鞭 笞辱駡你们、让你们一无所有的恶霸卖命了。要是他们爲此ˇ置你们于死地ˇ那麽ˇ应承当后果的不是你们ˇ而是他们。如果你们ˇ继续生爲奴隶、让你们的后代继续遭受你们的苦难ˇ那你们最好一死了事ˇˇˇ在就死吧。
同胞们ˇ默默的受难者们ˇ请注意ˇ你们最宝贵的权利正惨遭作贱ˇ你们的儿女们正受到杀戮ˇ你们的妻子、母亲和姐妹正沦爲娼妓。以上帝的名义ˇ爲了珍贵的生命ˇ让我们再也不要争论选择自由还是死亡孰好孰坏了。
1822年ˇ南卡罗来纳州的登马克ˇ维希爲解放他的同胞订立了一个计划。在整个人类历史上还从未有人爲推翻奴隶制的统治而制订出比这更ˇ尽、更宏伟的计划了。然而ˇ他自己的同胞背信弃义告发了他。维希死爲自由的烈士。许多勇敢的英雄们倒下了ˇ但历史信守她的职责ˇ将他们的英名携刻在摩西、汉普登、退尔、布鲁斯、华莱士、图森一路维杜尔、拉菲特、华盛顿等人的同一座纪念碑上。
纳撒尼尔ˇ特纳是登马克ˇ维希的追随者。邪恶和不公把他逼得走投无路。专制暴政将他的名字钉在耻辱柱上ˇ而人民却世代景仰他ˇ将他视爲高尚、无畏的人。接下来是不朽的约瑟夫ˇ辛克ˇ阿密斯达的勇士。他在非洲土生土长。在上帝的护佑下ˇ他在公海解救了整整一艘船的同胞弟兄。此时ˇ在非洲阳光铺洒的山峰上ˇ在故ˇ的棕桐树下ˇ高歌欢唱自由ˇ聆听雄狮的吼叫ˇ感到自己与森林之王一样自由自在。
还有麦迪逊ˇ华盛顿ˇ那颗自由的明星ˇ在真正英雄主义的星座上占有一席之地。他与一百零四名其它黑奴一起关在里士满的“克里奥”号双桅帆船上ˇ运往奴隶大市场新奥尔良州。他们十九个人拼死爲自由而搏斗ˇ结果死了一人ˇ而全体其它人都得到了解放。帆船最后驶住新普罗维登斯的拿骚。
高尚的人们ˇ些爲自由而ˇ身者ˇ真诚而敬畏上帝的子孙后代会永世铭记着他们的。那些活着的人们ˇ他们的名字环绕着荣誉的ˇ光。
弟兄们ˇ站起来ˇ站起来吧ˇ爲你们的生命和自由战斗吧!时机巳来临ˇ让这块土地上的每一个奴隶都起身战斗ˇ奴隶制灭亡之日不会久远了。你们已受尽了压迫ˇ你们已受尽了残暴ˇ宁可死爲自由人ˇ不可生爲奴隶。记住ˇ你们有四百万人ˇ
你们的信条是抵抗!抵抗ˇ抵抗ˇ受压迫者没有不经抵抗而获得自由的。采取什麽方式来抵抗ˇ则要根据你们所处的具体情况而定ˇ也要见机行事。弟兄们ˇ再见吧ˇ望你们坚信无所不在的上帝ˇ望你们爲人类的和平而努力。记住ˇ你们有四百万人ˇ