1860 選’’’顯示’’’’’’斯’比賽
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斯蒂’’A’’’’斯’’個國’’’立’’樣’基礎’’’’’個’都有’’據’’’’’’’奴隸’’’’’
’’’’’’’’’場’論’’正問’’’’’’’’’’’奴隸’’視爲邪’’而’’’’’’不把它視爲邪’’
1858’’’’’伊’諾伊’’斯蒂’’’’’斯參議Ⅸ’選’國參議’’’’’’’’’斯’戰’’整個’’’圍內’’’’’’’’論’’’’斯’民’黨’國’’風雲’’’而’’’’本’’’’’’’成’’’’’’’民’’’’職Ⅸ等等’’’’’戰’提問’’’’’’方喝’’’論僅集中’’個問’’奴隸’’
’’’斯(1813－1861)生’’’’’’’’歲’’’伊’諾伊’’’’歲’’選衆議’’’’’斯’’’天’’說’’雖’身’’’’’’“’’’巨’”而’’’1846’’’’’斯’選參議’’’’熱鼓’領’’’’由’’部領’’’引’’’’’ 準’裏’’允’實’奴隸’’’’’論’’’’斯’l 854’領’’’’’堪薩斯’內’’斯’’’’’’’’’’’’’蘇裏妥’’’’允’當’’民’’選擇’
’’’斯’爲’’’準’’’民應’’投票’’’’實’奴隸’’’’’’’說奴隸’不該’’’’’’奴隸’’’’’方’’’’’堅’’爲奴隸’’邪’’’而’’’斯’’樣堅’’堅’說國’’生’’’’重民衆’’’’’’’’’奴隸’’’’’妨’
’’最終贏’’公衆投票’’’選’失敗’(當’參議Ⅸ由立’機關選’産生而不由公衆投票産生)’’次’論’’成爲’’黨’國領’’’’’及1860’’統’選’’’’’
’’’交’’1858’10月15日’伊’諾伊’’’爾’’’’
’’’斯’’場白
’’’’’生’我’’’選’’’個月’間’’’’’6月16日’’’黨’’’’’斯普’菲爾’’’’提’’’’生’爲’們’候選’’選’國參議Ⅸ’當’’’’’’’’說’提’’’’’解’’’黨’’條’’及’’場’’中’’採’’立場’
’’’生’言’’’’’樣’’首’’’個’’不’’有’’實’奴隸’有’’’由’分裂’’’’’’’’儘管我們’’’本’’’’樣’排’’它們’不都變爲’由’’’不都變爲奴隸’’’不’’’樣’’不’’那樣’’不’’個國’’不’’續生’’’裏我’’’原’原’’’們轉’’’’’’’’提’’第’’’’’國最高’’’’戰’’爲’’’’’’萊’’斯’’裁’’’’’提’’’反對那項裁’’’由’’它剝奪’’’國憲’’’’’黑’’’’’’’’’爲憲’條款’’必須’證’’個’’公民’有’’公民應有’’’’’’’’’豁’’’
7月10日我’’’’’’對’’哥’’民’’’’講’’言中我’’我’目’’’’伊’諾伊’’’民’續’’我’國’’’’’’’’’’那次’說中’我’’’’生提’’論’’’’’’’論’’樣’我們之間’論’’’’’晰’’’’’對’’’生’斯普’菲爾’提’’’個’’’我’’’哥’’言反駁’’’第’天’7月11日’’’’生’’’哥’答’我’’’’’’’’解釋’’’次重申’’斯普’菲爾’’說中’立場’’’’哥’’說中’’’’比’’’’’’’’’’’關’黑’’白’平等’’’’爲’’證’’立場’’採用’’夫喬伊’’’’’’’’’奴’’’說’提’’’’本’’部’中部衆’熟’’論’’’’’’’’’’立’言’’稱’’天賦’由’平等’那麽黑’’平等’’不’剝奪’’’’’’’們應該’有’種’’’’’’言中堅’說’’立’言’’’’’’生’平等’條款中’’’黑’’’’’’還說’’’允’’個’’爲本條款不’’黑’’那麽’’’’’’’爲它不’’’’’’’說應該 摒棄’有’’’’’’區分’種族’種族’區分’我們應該採’’’立’言’’立場’’’’’生’平等’
’樣’’’’生’我本’之間’’對’個問’’’’’論’本’’民對我們衆目’’之’’接’’’’個’期裏’’’’哥’說’我們第’次’奧塔華市’’’’’間’’’我’’’中部’縣區裏都對’批’聽衆’’’言’’我’’說中’我’論’緊扣’採’’’個立場’反駁’關’’個國’不’照我們’’原’’’排分爲’’’由’’’’奴’’方式’’’’’’’’反駁’由’’萊’’斯’’裁’而對最高’’’’伐’反駁’’說’’’立’言’關’’’生’平等’提’’’’’’用 ’黑’而不單單’白’’’’’’我’’’場’說中’我分’’’’生’’個’’’’’’我’爲’’’’中’’’’本錯’’第’’’對’’關’’個’’’反’’’之’’分裂之’’’’’’種’條’我反駁’’’給我們憲’’不朽’’’’’’黑’我’’說’’我’’重申’’’’次’調’照我’’我們’’’’夠’照我們’’’國’分爲部分’由’部分’奴’’方式永’’’’’’’個’都有’’據’’’’’’’’’止’’除還’’’奴隸’’’個’’’’立’’’’’’堅實基礎’’’’’有’調整’’’’方體’’’應’’體情’’’項’’’據’’樣’’解’’望’’’’有’’’’’’’’’’’’必須有’不’’’’’’方及當’’體’’它’需’’’’’’’’我們’’創’’個’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’不’用’’’羅’’’’饒’’場’’們當’’’’’正’我們’’’’楚’樣’’’伊’諾伊’’’’’原’’’’’’不’用’’’福尼’’’’區’’們’’’’’Ⅸ’’遼闊’國’裏’由’’’’’候’’’’’’種’樣’’必須有’應’樣’’方’’’’策’’’’’’’應’’’’情’’需’’由’’個’’’’個國’’立’基礎’’’’’個’都有’’據’’’’’對奴隸’及任’’’問’做’’’’而’’不應’’’’’’’策’’不應對’橫’’’’
’’’’答
’’’斯’’’’我們’’’’’我們’’’’’奴隸’’’由’’’’’不’’實’應該’’’’說’’’’’’’奴隸’本身’正’’’’’由憲’’’’’’’立’’而’實’’’’’’們’’奴隸’’’’我們之中’’對’’實’’’’’’創’’’’’’中’’們’’’’個’’’’’’’不盡’’’之’’’們’’’奴隸’’’’而’’’’它’’’爲立’’’它’’難’’’’實’絕’’’’’當’’’斯’’問我爲什麽我們不’’’’’排’那樣’’’’’’奴隸’’’由’’’’’’’問’’’立’’個本身’’錯’’’’’’’’’我對’提’個問’’我們’’’’’採’’’’’’我們中’’個’’有關’’策’’’’最’’’策’唯’’智’’策’唯’’由我們’’’’’實’’’策’永遠給’我們’平’’策’’除’我們讓’個’’’’’統’我們’有’’成爲’國’’’’’’’那麽我’問’爲什麽’不’’個’策原樣’’?我’問’爲什麽’’提’’它有關’’個’’策?’’’說’’提’’’個’’策’’’’不論奴’黑’’’’’’公正還’邪’’’我還’’望我們’’ 準’’’’樣’情’’白’’找’’們’’園－’找’’塊’們’改善’境’’方’’那裏’們’’身’’’’’’’’’’提高生’條件’我’望’’’’’僅僅’(正’我’’’’方說’’那樣’’’裏我還’說)對’生’’我們之間’’’’’民而言’’’’’對’不論身’’’’’由’白’而言’’’’’’白’’’’那裏不論’’斯’貝普提斯’’’’裏’還’’’’任’’’’都’找’’’園’’’’’’生’’
’’’’場’我曾提’’’而我不妨’提’’我’’爲’’’’斯’’’我之間’論’之’竟’’’說我’’’由’’’奴’之間’’戰’’’’’我們之間’什麽’’’’’’’我’’白’種族’黑’種族之間’立’種完善’’’’’’平等’’’’有什麽’’’’’’都不’’正’論’’而’’’斯’’’’圖’它們’’’論’’’我’有’’’’’’’’實’據’’’場’論’’正問’’’’’’’’心’’’壓’’問’’’’’’’’’奴隸’’視爲邪’’而’’’’’’不把它視爲邪’’視’個國’’奴隸’’爲邪’’’’’’’黨’’’’’們’’切’動’’切論’都圍繞’個’’而’’’’們’有’’’都由’個’’而’’’’們’奴隸’’視爲’’’’’’’’’’邪’’’’’’’種’’’’’’’們對’個’’’我們中’’成’實’有著正’’’識’’’’’當’方式’脫它有’’難’’還’’’’個問’’’’’有憲’’’’任’’而’由’對’’問’有正’’’識’’們渴望’’’’’條方’’’’奴隸’不’産生’’’’’’’們堅’’爲’奴隸’應’盡’’’’’’’爲邪’’’’’而’它’爲邪’’’’’’個方’’應’’它不’’’’’’們還渴望’’’條方’’’邪’’奴隸’’’’’用’平’方式予’終結’’’’’我’’解’’們關’’個問’’’’’’們’有’’’’’們’有’論’’’’都不’’個’圍’我曾’說’’’裏還’重申’’’’’我們’中有誰不’爲奴隸’’’我提及’任’方面’邪’’’’’’錯’’’而不應屬’我們’邊’’’我們’中有誰對奴隸’’’’不’’’而’視它’我們中’’成’實’’視立’’’當’方式’脫它’’難’’視它’’’’憲’’’’任’’’我們’’’’’’錯’’’’我們’實際’動中不予’’’情’’’我們之中’’’不當’’
關’’奴隸’’爲邪’’’’’’’蔓’’個問’我還有話’說’除’’個奴隸’’’’’還有什麽’’’’’’’’個國’’生’嗎?’我們中間’什麽’’’視爲最’’’’’?’我們’’’’由’’’’除’’個奴隸’’’’’還有什麽’’’’’我們’’由’’’’?’’’’’實’話’那’’’’’’’’奴隸’’’’之蔓’’’’壯’’’’改善’’’’’’?’身’’著’個’’’’’’’’’它割除’’爲’樣做’’’’’’’’’而’’療’方’’’’不’’’’’’’’’’散’’’’身’’不’’’’’視爲邪’’’’’’當方式’’’’’’種’’它’邪’’’平’方式’’抑’它’’散’不讓它蔓’’原’它’不’’’’’ 準’裏’’’’’種’平’方式’傳統’方式’我們’’輩爲’種方式’’用給我們樹立’’’’
’’’方面’我’說’有種’’’爲奴隸’’不’邪’’’’’今天民’黨’’’’我’不’’說’’有’種’’’’都’’’’奴隸’’正’’’’’’’’’有那’’’’’它’正’’’’’及’有像’’’斯’’那樣’’視爲’關緊’而不’示它’正’還’邪’’’’’’種’匯’成’’’不把奴隸’’視爲邪’’
對’’種’’’民’黨’方’不’’忍’們對’邪’’’’’’’’’言’’’’’最’’’’示’’’’’’斯’’’論’爲’’’’說’“不’’奴隸’”’ 準’裏“’’’還’’’’”’對’’’種說’’我本’’不’’’’用’’示’個’對’個問’’’’’還’僅用’’示’’’望’立’’國’’方’’’’對解釋我’’’’樣有價值’任’’個’都’’像’那樣說’’’’個’不’爲奴隸’有什麽邪’’’’’而’’’’符’邏輯’說’’’話’’’’’實’’’奴隸’’邪’’’爲’’’符’邏輯’說’對’種邪’’’’’還’’’’滿不’’’’’’說’不’’’件’關緊’’’情’’’還’’’’’’’必須符’邏輯’’’件正’’’’’’件邪’’’’之間做’選擇’’’’斯’’’’說’’’’個’方需’奴隸’’們’有’擁有奴隸’’’奴隸’不’邪’’’’們’’’擁有奴隸’’’’奴隸’’邪’’’’’不’說’們有’’’’’說’’據對等’’’’奴隸正像’’’産’樣允’’’’個’’ 準’’’’奴隸’’’’産’’區’’話’’樣說’’’’符’邏輯’’’’它’’它’産’對等’話’’個論’’完’符’邏輯’’’’’’’堅’’邊’邪’’而’’邊’公正’’那麽公正’邪’之間’’有什麽’比’’’們’’’’’尾’民’黨’方’細細’’’’’’不論’體’’’’’文’中’體’’’萊’’斯’’裁’中’體’’交談言論中’還’體’’’精’’’言體’論’中’’奴隸’有什麽邪’’樣’’’都’’心謹’’排除’’’
’’’論’’’正’’’’’’’’’斯’’’我’’戰偃’’鼓’’’續’’’’個國’’問’’它’’種原’’’正’’邪’’’之間’’’’圍內永不休止’’鬥’’’種原’’太’’’’’’’對’’’永遠鬥’’’’’中之’’’類’’’’’’’’個’’’授’’’’’’’’’’種原’不論’’種面目’’都本’不移’它’著’’’’’精’說’’“’們’’’’辛勞’!’們掙’麵’’我’用’’”它不管’’種’式’’’不論’’’’個’’踐踏本國’民
’’’’’’之’’還’’個種族’奴’’’個種族’’解’都’’那個’橫暴’’原’’’