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’裔’國’文學’馬賽’式’’變’玉’ (Shirley Geok-lin Lim)
’國’說’’’詹’’’Henry James’曾說’文學’成’需’’’間’培’’’’’’’’’’興’裔’國文學應’視’’’歷’’’’’’’’’國文學’環中’對’裔’國文學’’’國’識’’做’熱情’應’’’’’’讓我們’解’對’裔’國文學’評價’’’當迫切’’當複雜’’’’ 對邊’化’’’’續’化’快’轉’’傳統’評價’必須避’’不’’文學傳統角’’’’’’’’評’標準’’’’不’’文學評價’’用’不’’’’’反’’’’’變中’文學’面’’衝’’’’’’’’’’’瞬’’變’’而必須’’本身’論’’評’標準’’評價 ’ 換’話說’’’必須’’’我評價’ 1990’’對’裔’國文學’’’’’’調’’顯示該領域’資產’成’’’手’’’’’’’’早期’1950~1960’’’民’’動’’裔’國文學成’’關’’’分’切’’裔’國’’’’’’’’早期’’’斯’W.E.B. Du Bois’’’期’托’莫裏森(Toni Morrison)’’’1994’’諾貝爾文學獎’’’梅’馨’’斯’’著’’’戰’’’The Woman Warrior,1978’’’首不’’普’’’’’裔’國文學’’’而譚’’’’喜福’’’The Joy Luck Club ,1989’’成’最’’售’’之’’該’’’’’讓’’’’’’’夠’’’市’’學’’’之中’售’ ’期對’裔’國文學’學’’’眾’’’’’接源’’1960’’’期’舊’’’立’學’’’’學’’萊分’’及’國’’學’學生’’’動’’引導’學’跨學’’種族’’’’’’’今日’’裔’國文學’課’’’’高等教’課’中’’’見’結’’’該類’’’’’不’’’市場’有’’見’’’’’’創’’顯著’成’’ ’’’’市’’橋樑’’Bridge’’’’’學’’’分’’’’’’’’’Amerasia’等雜’’’’’’裔’國’’漸’重視’’’’’’’’’’’’’國’’讀’’’’’’’’’興趣’’裔’國文學’獲’’重生’機’’’’’’’’’’’’’機’該’機’’’內部’’’’’’’’’論不休’’見’’’’’論’裔’國文學’’’’’’’裔’國文學正’’’個轉換’’論’階’’ ’’曾有’’’裔’國文學做’’’’’有’’文選’’’裔’國文學’’’’Asian-American Authors ,1972’’’’裔’國文學傳統’’Asian-American Heritage ,1974’’’及’Aiiieeeee! ’ (1975)’’’’文化熔’’’不’’’’裔’國’文化’’’’’’’’’1960黑’民’’動’’’’’Aiiieeeee! ’’’’’’ ’ 曾’’’’’’’’說’’’’’’詩’’’’ ’ ’’’裔’國’源’’’’文化’源’’’’’’’’’國’極’不’’’’’’’’’’’’’’’’’期’’移民’漸’’’’’漸’失’ ’’移民漸’’’’’’’國’’’比’’0.5%成’’’’3%’’Aiiieeeee! ’僅’對華裔’日裔’國’’’’’分’之’’’’’’’’’’’比較’’’’’25’’’’創’’’’’’之’’’國’’’’’’’菲’賓裔’馬’’’裔’’’裔’巴基斯’裔’’’裔’韓裔’’’族’’’國’’’’都有’數不少’’’’’中’ ’’’讀’’’種族’單’角’’評論’批評’裔’國文學’’’換’話說’’’’’都’讀’’’裔’國’’統’身’’’’評價’’’’裔’國’’移民歷’’’不公平’策’有種族暴’’’’抗’’’實’’不’國族’源’移民歷’’都有著跨’’’’’議’’風’’由’’’天’’’移民’’’’國’部’’’’’’’’陋’中’中國’’’’1910 ’ 1940’間’創’’中文詩’’’及第’’日本移民’第’’’日裔’國’’’日本’’’音’詩體’’’tankas’’都’翻譯成’文’都’’’’裔’國文學’文’之中’’伊蒂斯伊’’’’’文章’Spring Fragrance’’,1910’’’’’’’蘇’華’’筆’’’’’’’’’’中國’’統’’’對’’’’早期’’國’中國’’及’’’’’面對’問’’’檢視’’稱’’’’歐’’’’Eurasians’’’羅斯布羅’’’’國’’’心中’’America Is in the Heart,1946’’’’’’’菲’賓移民’’’移民勞’’’’’公平’獲’接’’’做’’’’’’’’’個部分’都’’’裔’國’有關’傳統’ ’戰’期間’’’晚’期’’’’文學’’’’之’’傳’’移民’第’’’’最’’用’體’’’’’’’’種族文學’’’樣’’楊’爾剛’’’’’’The Grass Roof ,1931’’’’羅伊’’第五個中國’’’’Fifth Chinese Daughter , 1950’’滿足’’’讀’對身邊陌生’’’’心’’實’’日裔’國’’第’次’’’戰’’’’’驗’’’們撰’’憶錄’’傳詩’’’’’’’’種’’’’莫尼’’’’第’’日裔’國’’’’’Nisei Daughter ,1956’’’’瓦’’豪斯’’詹’’豪斯’’’Manzanar’’’’Farewell to Manzanar 1973’’’’’’曼’’’’’太陽’’Desert Run ,1988’中’詩’中’’’’證’ ’’裔’國’’’’’’當’不止限’’個’’’’’’’不’’’屬’’個領域’文學’’’們’對不’’文體溝’’溝’ ’ ’’’說’詩’’戲’’’傳歷’等等’ 第’本由日裔’國’’’’’’’說’’翰歐’’’’不’不’’’’’’No No Boy,1957’’’’之’華裔’國’’’’’’’’情探’’’The Frontiers of Love’’’獲’’當’’’’’文學創’’變化’說’’’裔’國’文學傳統仍’’有’結’ ’ ’少’像中’’樣’’ ’’’’’’成’讓’’’’當’’’’’’’’’’’戰’’’The Woman Warrior,1978’之’’’’’裔’國’’’’’’’’’’’’’’凱’宋’’說’’’圖像’’Picture Bride’’’瑞’’詩選集’天堂之’’’The River of Heaven’’都幫’’個’裔’國’’’團體’1980’’’有’’累’’’’’續還有M. Butterfly, David Henry Hwang ’’’’’’’’The Wash’’ 譚’’’著’喜福’’’及’’’接續創’’’’’’’’’’’Tripmaster Monkey,1989’’’’’Bharati Mukherjee’傑斯’’’都’有文壇’’之’’華裔’國’’’簡’’’’’國’’’韓裔’國’’’’’Chang-rae Lee’’天生’說’’’’’裔’國’藍高Lan Cao’’’橋’’都’’’國讀’’’’’’1999’’華裔’國’’’晶’’’’等’’’Waiting’’獲國’最’’’獎’’’第’本’說’’文化革’’’景’’’’’’’’說方面’’’衛路’’’’’’’’’’’’(Pangs of Love and Other Stories, 1991)’Wakako Yamauchi’媽媽教給我’’’’’及莎曼莎’’渴望’’Hunger,1998’等’有’’’
’’’面’’成’揭示’’裔’國’’’’’’’樣化’’’裔’國’本身’異質’’當’’’’裔’國文學不’’’’’角’’’不’’’走’’’化’風’’而由不’歷’’’源產生’文化元’’’’不’’’’’’中’’’’’’’’關’議’’’’’’’’’’’’’’’’’結’親屬關’’’’’’’’’辛’’’’’’國’’’’中’立等等’’有任’單’傳統’’’’’不’’策略’技巧’’藉’’塑’裔’國’文’’成’’ ’實’異質’’陳’--’文學中’’’’’裡’樣’有’’翻轉對’’裔’國文學’’不’測’’’’’’’(菲’賓裔’國’潔’嘉’傑’’’’期’’裔’國文學選輯’’’’’’’陳’’’(Charlie Chan Is Dead)’’’’’源’’’1930’’’’裔’國’’’’畢’’爵’Earl Derr Biggers’’’塑’’’’’’雄’’’有’’’’’’裔’國’’’偵探’’個’裔’國’’’’’’還’’成’’’) ’’不’之’’’議’國’’’’’’’’’’’對’’心’’’’有限’’’心裡學’’’’’’歐裔’國’’期’’都對’裔’國’有’’視’’’’裔’國’’較’’等’不健’’不’’’’’’種’’’’’續’’’’面’’’’’今天’’轉’’裔’國’’’’’’有’成’’’’’’少數民族’’種’’’’成’’’不’成’’文學著’中’’’’’’’’族’內部仍有’’議’’’仍’’’’ ’’個議’’’’種族分’之’’’’’分’’’’’’’’敘’’裔’國’’’’傳統’’’’奮鬥’梅’馨’’斯’’著’’’戰’’’The Woman Warrior,1978’’’’’’個’’ ’ ’’’’’’’’傳統’’中’成’’’’ ’’’數傳統’’’樣’’’角’’限’’’裔’國’’’中’’’’’改變’’種’眾’’’’’’難’’’’’’成’’裔’國’文學中’重’內’’’’’’足’’’’Home to Stay ,1990’’’用我們’雙’走’天’’’Our Feet Walk the Sky,1993’等’’’’’’’’’們’賦予較高’’’’’期’’’’’們’應該價’’成’幫’’夫’’’’’’’’實’’’個’’’識’’’’’中’分普’’’’’’生’’’屬’’親’’’屬’’夫’’’不’變成寡婦’’’屬’’’’’ 移民’’國’’當中’’’’’國’’中’’’角’關’較’’由’讓’’傳統’’’價值’’’壓’’’’’’’’’文學內’’’’’’對’輕’’’’’’’’’’’’簡’著’天堂裡’夢’’’Mona in the Promised Land ,1996’’’’裔’國’’藍高’著’’’’橋’’Monkey Bridge (1997)’都傳’’’輕’’’望’立’’’’’母親那’輩’’期’’’’’之’產生’衝’’’早’’次’’’戰剛結’’’’’’’’有Jade Snow Wong ’及 Jeanne Wakatsuki Houston等’’’’’’’族’中’關’’’’’’議’類’內’’ 當’’’’角’’’視’文化’’種’’’’’ Bharati Mukherjee ’ Bapsi Sidhwa ’著’’個’國’童’’An American Brat, 1994’’’’’’’跨’國’’產生’跨文化問’’’裔’國’’’角’’面’’’’’’’機 ’ ’路’’’著’’’’’’’Pangs of Love’’及葛斯’’’中國’’’’China Boy ,1991’都’’’對’議’’敘’’’’’’’情’’’中’’裔’國’都必須’矛’’’’’’’’’’’溝’’調’ ’’個’裔’國’文學’’’’議’’’’母’’’之間’關’’’’’歷’’’’’’’’產’’’移民第’’’除’’言’’閡之’’’’’生’’國’’裔’國’’’’’’’中’’’’’議’’早’1943’’路’’’’傳’’親’’’耀’’’’’Father and Glorious Descendant’中’讓’國讀’’’’’傳統’族’’中’’’’導’’’’親’扮’’角’’ 雖’移民第’’’’不’接’’母親’’’期’’’’實’’’母親’’當’離’原有族’’移’’國’’’’讓’國’生’’裔’國’’’’’’’第’’移民’本身’擁有’雙重角’’’’amamoto ’ Yamauchi’’’’’’’之間’關’’期間’緊’’衝’’不止’’’’’’關’’還’’’’’’議’’內’莎曼莎’’著’’渴望’’Hunger,1998’中’’’’’’’說’提’’’’’樣’’’’ 親’關’不僅成’重’’’’’’成’敘’策略’’種’式 ’ ’’’’’’’角’’’音’’言選擇都’’’內’詩’’’說’中心’識由什麼角’傳’’’’’讀’’’’’’而不論’’們’文化’’’價值’’’’’母’’不’’’說’’’音’調都’’’我們’’母’’’’’’’’國’’移民’’’雙’’說’’ ’’裔’國’’’’’’’’中’親’關’’中心重’’’少’’質疑’部分’’中’’’’區有’’異’’Toshio Mori and Kingston’’’對’’國’’’’塊移民’’’區’’景’路’’’’著’’’’’’’’Eat a Bowl of Tea,1961’’’敘’’’’市中國’裡’生’’’’Milton Murayama’’說’’’’’’’’我’’’’’我’’’身體’’All I Asking for Is My Body ,1975’’Lois-Ann Yamanaka’詩’’’說’’’’戲’’’期六晚’’’Saturday Night at the Pahala Theatre,1993’’’’’Blu’s Hanging’等’’’傳’’’’’’’嶼’’’’’用’’’’’體’有’’文’方言’撰’’類’’’嶼’’’’’’’方式’由’’’竹’’’’’’’’’類’’’’ 不變’’’’’’’’’’’’方’’’’’’’’’’’’’輕’當’’’’’’’Cynthia Kadohata’著’’’莊’中心’’’及’’’Hwang and Gotanda’據’’’’說’’’’’’’’’Tripmaster Monkey,1989’’’’戲’’都嘗試’’種諷’’模仿’’’技巧’’戰’’種族’階’’’’’’’’’用’樣’’衛技巧’潔’嘉’’’’’’’食’’’’Do eaters ,1990’’闡’’菲’賓’國殖民’’’及馬’’’’’’菲’賓文化融’’’’’
’單’’’類’中’’’’’’種不’’風’’’音’’’’’船’’The Open Boat ,1993’’’’’’’Premonitions
,1995’’’’’詩’’’方’’’Charlie Chan Is Dead’’’Into the
Fire’’’’本’期’’說’’’’本1993’’’’’生’’’’’’The Politics of Life’’’完整’歷’’’Unbroken
Thread’’’錄’戲’中’’生’’’’期’單’國’’’’’’中’’’’’’分健’’異質’內’’像’’’’’’國’’Living In America
,1995’’’’’’’裔’國’’’’’’’’’’Watermark
,1998’’’’’’裔’國’’’’選輯’’期還有’’’裔’國’’’’傾斜’國’陸’’Southeast Asian American Writing:
Tilting 整’’說’’’選輯’目’’’’’’眾’夠’讀’’’’’’中’’’’’’’’’’’’’’’’抗衡’介紹’’’’’’’’’選輯’’輯’’考’’歷’’’’’重’’’’’’文學’’質’考’’內’’標準’’必須’健’’’元化’’論’’’’風’’’源’’’’’’元化’’成’’裔’國’’’’’’’源’ ’元化最終’’’跨國’’’’文化’’’’資產移轉’’種’’’讓’’’’們’’’創’’’’’’’’’裔’國’’’’’’’’’難民’’’’’’移民’綜’體’移’’國數’’’’’不’’’裡創’’’’’’’’’最’’’’’有’’’’’’’原’身’’’’’輩’’’’國生’’’’’中國’’’’’’’哥’比’’學學’Lin Yu-Tang’’’教學生’’休之’’’’’’雖’’’國’’’’’’’’說’中國’’’’’’Chinatown Family’’’’未’’’裔’國’’’之’’ ’’顯’’今日’國’’’’’’’較’模’’’’文化’’化’’濟’由市場機’’’’結’’’’’’讓’國’’走’’’’’’’跨國’’’移民’’’’跨國’’’’韓裔’國’’’’’’Chang-rae Lee’’馬’’’裔’國’’’玉’(Shirley Geok-lin Lim)’’’裔’國’’’米那’歷’’(Meena Alexander), Chitra Davakaruni ’’’’’(Bapsi Sidhwa)’’及’結’(Hagedorn) ’ 藍高’ 都對’國’’’’立有’極’’’’’’’J’赫’托’’’翰’’’夫’爾’J. Hector St. John De Crevecoeur’’200’’’提’’資本市場’歐’中心論模式’’’’’’’跨國’’身’’’’’’’’交’’’’關’資本’’’’較之’’’’’’’成熟’階’’ ’, 藍高, ’’’’說’’有對跨文化’跨國’’’’言結’’’識’’’’說’’’1985’’’’國’’’’’間’景’’’’’’’’中國’’’’國’生’當’華裔’’’’有不’’風’’嘗試重’找’種族歷’’’圖創’反移民’’’’’’未見’’’’國移民’中國’’’’ ’’讀’裔’國文學’’評論’’教授必須’’文本’’國文學傳統之間’’’’’’’’’’族’’文學’’之間’’’間’調’角’’’期’’裔’國’文學’’ ’ ’有跨國’’移民’’國本’雙重’’ ’ ’調’’裔’國文化’’’不’創’’快’’’’’’’’’不’’源’’’’’’’裔’國’文學’’’’’’’’’國’’’集’體’’有跨國’跨文化’’’’對’國之間歷’’’’’模’’’有改善’’’’ ---------- ’玉’(Shirley Geok-lin Lim), 目’暫離’’’’’學’塔’’’分’’教職’’香港’學執教’國文學’
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