’國文學精華
Highlights of American Literature


’漫’’’’智’’ Romanticism and Reason 

當’’’論文學’章’’撰’之際’’國正’歷’場歷’’’重’改變’’國’19’’中仍’’’’’’’’’國’’’國’’’及’’’’’’’’關重’’’而’’70’’’國’’數’’都’’’’’職’’生’’’’’國’’’’1850’’’’’百’暴’’1900’’’’六百’’次’’’’19’’中’國生’’’照仍’黑’奴隸’’’國’’’’’議’’’分裂’’’’方’’’’極’’’維’奴隸’’’而’方對奴隸’’’批’’’’’’’’’1861’’1865’間’’方’’’’場’戰’改變’’國生’’’’’對’’’’’偉’詩’華爾’•’’曼(Walt Whitman)而言’’’戰’’’們生’’重’’實’對’方而言’’戰’’’著永難’滅’戰敗之’’對黑’而言’’戰’’’’著解除奴隸’’’’’’’有白’都樂見’’由喜’’

’’’戰’’’’國’’’’模商’’’期’’路’國’’’端’’’’’端’’’’’’’市成’’’’當’’’’’跟著’’而’’

’論’’國’生還’移民’’’’國’都比’’賺’’’’’們’比’日有’’機’’’把握’有’’’由’’’闊’’’’’’’’’們不’’有’高’’國精’’’讓’們’’任’們’國’’當’’們’堅’’國’’’’最’’’國’’不’’有少數’民’’’’不’麼’’’當’’’少數’’’’’’當’最著’’’’’’’及對我們’’重’’’’傑’’’’

’’’’’及’’’’’’’及’講’方式’’對目’情’’不滿之情’’’’當’國及’’國’’偉’’’質疑’們國’’’數’’視’價值’’’’’’’不’’’’’’’’’’’’’及’’’’’’’眾’’’’’失之’’’’’檢視’’價值’及察覺’’結’’失’任務’’種價值’’檢視’19’’及20’’都’’普’’

’’’說’’爾夫•’爾’•’’生(Ralph Waldo Emerson)及’’•’衛•梭羅(Henry David Thoreau)’’’’’數’國’’’賺錢第’’’’’換’話說’’’’’’都’’’’個’’’及個’’’’目’’國’’’重’’環’還有像’華爾’•’’曼(Walt Whitman)’’’’’’’’比’’數’國’’值’’’’’’而’還’’’申’民’’’’詩’’’’數’國’分’價值’’馬’•’溫(Mark Twain)’著’不’遵照’國’’’價值’’’’’’’’手’’’眾’’’’樂’們’’而’馬’•’溫(Mark Twain)骨’裡對’國價值’及生’本身’實’’滿’’不樂’’’’’’’未公諸’’’僅有少數’’’’著’’’顯示’’’’心情’’’’’之’’’仍’’’生’’’不’’’夢’場’

’’我們’見’19’’’’葉像’’(Poe)’’’(Hawthorne)’’’’’’國際間’漫’漫’’’潮’文學及藝’領域’Ⅸ’’’’漫’’’潮’眾’’’’’調個’’’’體’’野’’溫馴’’正’’’正’’’’’’(Poe)’’’(Hawthorne)’’’’漫’’’滿’’陰’’風’’’整體’國’’漫’’’成對比’

19’’中’’國’漫’’’’稱’們’’’’驗論’(transcendentalist)’’’’’爾夫•’爾’•’’生(Ralph Waldo Emerson)’首’揚’極正面’生’’’’’’爾夫•’爾’•’’生(Ralph Waldo Emerson)及’’’輕’友’’•’衛•梭羅(Henry David Thoreau)’’最’’’’’’國’漫’’’’’’們不’成’文學’’’有’’’’’們’著’’’’’’’’’’

’驗論’(transcendentalist)’W學’’’’’”’有’’’’’’覺’解’實’’’’’識’及’圍’’’識’”’’生(Emerson)區分’’解’’’’’’’’而’’’’’’’’’智’’覺’’’’’’’’’’’’’精’’面’比’’解’’’’’賴’1838’’曾’’’’學’’場’講中’示’’’有什麼比’正’誠實’心智還’’’’’’’’’’推’’覺’’’駁斥’有’’’教’’’’’生(Emerson)對’論’’驗’路(transcendental thought)’’心’’’’’’徹’’

’驗論(transcendentalism)還有’’’’’有’’’’數種概’’’’’’’’’’’’高’’’’’類’樹’裡’’’’必’比較健’’快’換’話說’商’’’’降’’’’’’’精’’做生’’’’’生’’’’’’’’’個’’’魂’’’有教’及’職’Ⅸ’幫忙還’’’接’’’’’’’’’’’生(Emerson)’稱’’’(Over-Soul)’

’有’’學說教旨對今日’我們而言聽’’’’有’’’’’而’中’’’智’’值’我們學習’’’生(Emerson)’19’’中’30’間’’’’’’講及論文’’國’’揚’’’’’’鼓’’驗論(transcendentalism)’及’驗論(transcendentalism)’’’概’’’’’我們應該’’立’生’’’’’’’’’’’必須’’’’’’’’我們’個’內’都有偉’之’’’’我們’’’釋’’’’’’用’’’’’’’調個體’’散文詩傳’’’’’’’’•梭羅(Henry Thoreau)’極’’’’種’’有’’教’學說’’而’’’暫’生’中’少有’’’傾聽’’’’’’’’’’’’’’’’’’’言論’當’梭羅(Thoreau)成’’國商’最憎厭’敵’’’’’堅稱’商’’’當’謀生方式’最’’生’’’’’’不’’’興趣’’’’’’’間’’曾’’樹’中’’’’’’’木’’’’’’’’’’’立’生’方式’樹’中’’’

梭羅(Thoreau)著’中’’個著’概’’對’國’’’’’’’’剛剛提’’’’應該’’有’’而’’’’而’’’’’’’有’覺’’’不公正’’應該’’不’’論(Civil Disobedience)’’’抗’甘’(Gandhi)’’’中’’’’’’’引’’’’’’’’’’用’而獲’巨’成’’甘’(Gandhi)’W學’’’’’’’’’傳’(Autobiography)(1924)裡’

不’’論(Civil Disobedience)’教’’’’’’國’’’’’中心’’’’’’’’領’馬’路’•’’博’(Dr. Martin Luther King)’’梭羅(Thoreau)’’’暴’’抗不公正’’’’’’’’’’’’支’甘’(Gandhi)’’暴’教’’梭羅(Thoreau)’暴’’’’’’’公民抗’’(Civil Disobedience)’’中’’’遺’’’W學’’’’甘’(Gandhi)及馬’路’•’’博’(Dr. Martin Luther King)’’’中生’成’’

梭羅(Thoreau)’’立’生’’’’’’’’’’湖濱散’’(Walden)中’’’’’’’’’成’文學’’’著’

’’’生(Emerson)’梭羅(Thoreau)’’之’’’’’’傑’’’’’’’’’們’天賦’’們’赫爾曼•梅爾維爾(Herman Melville)及華爾’•’’曼(Walt Whitman)’梅爾維爾(Melville)’’’’’’說’’’’撰’’’說’次’本比’本’奧’’剛’’’’’’及’’’’’’’部分’’’個’’’’’歷’’’’基礎’接著’’’撰’’今日’’細’著’’’’言’’’’’期間’創’’19’’最偉’’’說’白’’’(Moby Dick)’’白’’’(Moby Dick)’講’’’船船’’’’魚’’’’對船’而言’’魚’’’’邪’’’’當’試圖’毀它’’’’’’跟著毀滅’’’’’’’方式讓’驚嘆’有’還夾雜老式’散文體’’’’’’裡還’’’魚及’’’資’’及’斥著’式’樣’’’’’’像船’’’最’’難忘’’個角’’

華爾’•’’曼(Walt Whitman)’視’民’’’詩’’雖’’國對散文’’重’’比詩’’高’’’’’而’’曼(Whitman)’’’’’’’摒棄詩’傳統’’’飾’’而創’’’個’’風’’’終’’生不’創’傑’’詩’’’完成’本’’’’葉集’(Leaves of Grass)’詩集’’’’’’種’由詩’’’’種’照’言’抑揚’’’’’模式’而不’’照’’韻’’’’詩’’’’’’’’’方’’續創’’’’詩’’’’’’’詩境’’’’’’’’’’濟’(economic ladder)’’’老百’及高’’’’詩’’’’種’都當’’’’詩元’’’’試圖’詩’動’有’’

’而諷’’’’’’曼(Walt Whitman)’詩’未觸動’’疑’詩中’’’’’’’’’’’’’’’賞詩’’’僅’’選傳統模式’詩’’’’’’’’反倒’’’’式’詩’’’累’’’•’’’’•’’羅(Henry Wadsworth Longfellow)’’’用’種’’式’詩’’立’19’’最’’’’’最’’’’國詩’’’’’’曾’’’曼(Walt Whitman)’’學’學’

’’’國俯瞰’饒’舊’’及試圖邁’’’’之際’’’羅(Longfellow)成’’’及教授歐’文學’’’’’’1836’擔任’’’學’’’’言教授’’’’’任教’’20’’’’’任職’期間’’創’’數本像’’布’’’鐘樓’(Belfry of Bruges)及’’’詩’(Other Poems)’詩集’’’據詩評’’’’’’詩’堪稱絕頂’’’用歐’詩’技巧’本’創’’及熟’’’韻及’’創’’抒情’詩’’欲’’’’’’’極’簡單’懂’’’’技巧讓’’詩’’’勢’’’音樂’’’而有’’詩’’’’讓’’喜’’讀’’詩’’’’詩’’

雖’’’生’籠’’’首任及’任’’’’’陰’’’’’詩仍’有’’’概及’’正面’風’’’’’’生禮’’(A Psalm of Life)中曾’’’’讀’’

那麼’’讓我們’身’’’’’’
對任’’’都’’敢’擔’
不’’’’’不’’’’’
’善’勞動’善’等’’

’’樂’’’’’成’’’’有陰’’’傷詩’’’’’’’讀’面’’’’正面’極’詩’’’’’’讓’成’’國最’’’’詩’之’’’’詩’今日聽’’’’’平’陳’’’’’樂’詩’’’’讓我們’’煩躁’’’’’羅(Longfellow)’’不’’’詩’’’絕對’著’’次’詩’’

’’’’羅(Longfellow)’19’’中期標準’公眾詩’’那麼’’莉•’’生(Emily Dickinson)絕對’’’反’’’個’異’’羞及’腆’’喜’’著離’’’’生’’’完’不’照正’’韻’’’’’盡情’揮’異’天’’’像’間’’’’’諷’’’’’’’’方式’詩’完’’’’羅(Longfellow)’詩’’’’’當’’詩’’’’’’’’’詩’’’’不’望’’’’’’’’而’’’’之’’’’抒情’詩’’’市面’’傳’’’’詩喚’’’’熱情’’’今天’’’視’’國最傑’’詩’之’’那’對’’羅(Longfellow)’’詩不’’’’學’’評論’’’熱切’’讀’’詩’’

讀’著’’’’生(Dickinson)’’’風趣機智’’婉動’’’’’潑詩’’’讀’’’’’’’’詩’’輕’’解’’生(Dickinson)’’’個’’

我’陶’’’’裡
而’’’裡’’’
’熔化晴’裡’’’’
’’’’’’盡’’日

’’’’樣’關’生’及’’’詩’不’關’失敗’詩’比勝’’詩’’’而’’滿創’’’像’’’’’種完’’反’情’’倒改變’像’’’’’’’’種心’視覺而’’生’’’’’’’詩’中’’證’’’’而言’’曾說’’

我’未’’’原’
我’未’’’’’
’我’’石楠’’貌
’’濤巨’’
我’未’’’交談’
’不曾’’’天堂-
’我’像’’’檢’
’’’’那個’方’
*有’’本’’’打’

’’’傑’’’稱’’’’馬’•’溫(Mark Twain)’’原’’塞’•’’’斯(Samuel Clemens)’’成’’’’’比’’’’’’成’’’’比’’領’Ⅸ’’’’’內華’’及’’’’’’’’’’朝文學領域邁’’馬’•’溫(Mark Twain)’’’’’’細’’國’’’’’’’方’’’’詼諧’’’’’’錄’’’’’’對歐’’’’風’’實都’什麼’’’’’’’’中’’’’’’’不’’’’立’’及個’’’倒’’’國’眾’’’’換’話說’當’’’’’’’’’’對’國’’’情’都’有’’’’’’戰’’’’體’’’國’’’’個’婪’國’’’’’極盡’’’’心’’’用’’方式批評’’’馬’•’溫(Mark Twain)’’’’’及公’’講中都’’漫’式’’’’’’’’國’不’’’’’’’評論’’’邁’老’之際’’對’國及’’’’都隱藏著’’’’’’’’

’’馬’•’溫(Mark Twain)對歐’’’’’’國’’’’’反’’’’唯’最’’’’源’’撰’有關’’’’童’’’’’’’’盛’期當’’’本偉’著’-’湯’歷’’’(The Adventures of Tom Sawyer)及’’童歷’’’(The Adventures of Huckleberry Finn)’’’’源’’’’’本著’中創’’’’’’’’’’’’’’’’角’’成’’國’話’’部’’’本傑’都’童’’’’’’’’’’’讀’’’’第’本’’第’本’有’視野’’’’’’’’’眼’’’成’’’’’’’馬’•’溫(Mark Twain)’老邁’鍾’童’黃’’’’’’’’’’及不’仍縈繞不’’

’19’’接’尾’之際’還有’’’’’’’馬’•’溫(Mark Twain)’樣’’’’方式’’生’’’中’’’’’’’’’’’’蒂’•’萊’(Stephen Crane)’’’’’之’正’邁’20’’之際’’撰’’’說角’’’國’圖’視’’’’’’’’生動’’’’們及’們生’’’酷’’’’’’’’’’’’’’’成’’’著’’’創’’第’本’說’有關’’’妓’’’’’還’’’’本’’’’’’’勳章’(The Red Badge of Courage)’’說’’’’’’關’戰’’’’’’本’說’’’國’’戰’’’’’景’儘管’萊’(Crane)本身’未’正’歷’戰’’’而’’’’’’’’’’’’’讀’’’’撰’’’陰’’’’’’及’滿仇’’’由詩’’’’’’領我們’’20’’’’’’’當’’’數’’’都’’’著’’樣’’’酷’馬’•’溫(Mark Twain)’陰’’’’當’’不’’’數’國’’重視’’’當’’’國’滿著樂’’’’

最’我們’介紹’’’’•詹’斯(Henry James)’’不’’19’’及20’’’結’’’’還’’國’歐’產生關’’’’’’’’’傑’’說裡’敘’當’個不’文化’景’’’’’’’’生’情’’’本身’’國際’’’’生’’國’’’’’’身’’’國走完’生最’’’’’’’’’曉環境變’’’正’’’

’’’說’及少部分’’’’’對’’’國’’均產生極’’’’’’’’’類’’’’’及’對’類’’’’解’都讓’成’’中’’心’’說之’’’’’’說’’場景’’間’’’’樣我們’’’’’’’對白’’個’’’’’細’’’’

評論’’’’最傑’’’’尤’’’’本’’’’’’’早期’說’’國’’(The American)’’說’’’角’’’’’’曼(Christopher Newman)’有錢’國’’’’’’巴黎之’偶’’’’身’國’族’’’’’寡婦’’’寡婦’’雙雙’’’’’’而寡婦’’’’’’厭’’曼(Newman)’’們’中’撓’’’’’’’寡婦最’’’’’’’而’曼(Newman)’’’扳’’勢’’’部’說’’’’’’中葉創’’’中’部’’’’’’’(The Ambassadors)’’說’’’’部’說’’有’情心’角’顯示’歐’價值’’而’’麻’’教’’’’’顯示’’’國價值’’’’’’’(The Ambassadors)’結’歐’及’國價值’’重’著’’不’’角之’’’瑞’(Lambert Strether)’’說’詹’斯(Henry James)’說裡最有’情心’角’’

’我們結’’章’’’’’正’邁’20’’’20’’’’最’’興奮’文學’’’’國’未擁有’’’由’19’’’’’輝煌成’’20’’’路’’’’20’’’擁有堅’’文學基礎’’’20’’’’’’疑’’’創’’’’’天’’我們’望’’’’’’’續創’’我們耳目’’’’’’


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